政治家的妄言和日本的形象

政治、外交界关注日本对历史的认识

桥下彻大阪市长、麻生太郎副总理兼财务大臣的一系列发言，在日本的历史认识问题上，重新引起世界的关注。继桥下市长在所谓的从军慰安妇问题上模棱日本的责任之后，最近又有麻生大臣为了实现修改宪法的目的，发表言论称，不妨学学战前德国纳粹政府的手法。

长期以来，日本政治家美化战争，将战争罪行相对化，荒谬不经地解释历史的言论，恶化了日本在国际上的形象。这些妄言分属多个范畴。除了正当化和美化战争、将战争犯罪相对化或全然否定之外，还有对少数群体的侮辱、按照以往价值观视女性为“生育机器”的言论，以及对全体国民的侮辱（例如认为3.11东日本大地震是“天谴”的发言）等。

有关依据两国间关系的战争解释问题，此类发言受到世界瞩目是理所当然的（因为战争至少是在两国间发生的，理论上说，其解释不可能由一国单独做出），但近年，有关其他问题的妄言也受到关注，各国媒体都进行了大量报道。这是为什么呢？

对妄言的批判，是对日本关心程度之高的表现

简单地看，这首先是因为世界上对日本抱有关心的人很多。近年，日本国内认为国际社会对自己漠不关心，但果真如此的话，日本政治家的妄言也就没人感兴趣了。然而事实并非如此。世人对日本文化依然抱有很大的关心，观看日本电影、喜欢日本饮食的人在不断增加。当然关注日本政治的人也不少。

那么，为何唯有政治家的妄言，会遭到如此激烈的批评呢？这也不是什么难以解答的复杂问题。日本是所谓发达国家之一，发达国家应有的政治表现受到人们的期待。对妄言的批判，是对日本的关心和高度评价的表现，说明了人们对受到高度评价的国家之政治领导力的失望。这决不只是日本的问题。所有发达国家的政治家，一旦发出不负责任的一贯性主张，都会发展成为国际问题。意大利前首相贝卢斯科尼就因为其不当的行为和发言，如今依然臭名昭著。另一个很有名的，是美国前总统布什，以他的布什主义（Bushisms）“妄言失言录”而“名垂青史”。

对于不同的认识，政治家理解不足考虑不周

之所以会把这些事情当作问题，是因为人们在意识深处期待政治家具备更加高度的伦理道德、诚意和信赖性。因此，当政治家口出狂言，人们的失望会表现得更为强烈。令问题进一步严重化的是，妄言变成一贯的主张，道歉成为反复的辩解。在日本，政治家口出狂言之后，必会听到他“遭到误解”、“报道有误”等辩解，还会采用“没有印象”这种“善后措施”。实际上，几乎所有情况下都不存在所谓的误解。

问题的本质在于别处。口出狂言的政治家，他们根本考虑不到世上还有与自己不同观点的存在，对对方的感受有欠考虑。例如，将“性暴力”相对化的男性政治家，甚至没有想象过这样一种可能，即立场不同的他人（例如遭受性暴力的女性等）有着不同的认识，这难道不是问题之所在吗？这不是“误解”，而是证明了妄言者的狭隘、缺乏想象力、闭塞的思维以及对不同观点的无知不解。

（2013年8月5日）