关于日本死刑的思考①:不可见的领域

森达也 [作者简介]

[2017.09.25] 其它語言 : ENGLISH | 日本語 | 繁體字 | FRANÇAIS | ESPAÑOL | العربية | Русский |

在发达国家中,日本是为数不多的一个保留死刑制度的国家。纪录片导演森达也对八成国民支持保留死刑的现状感到不解,他经过多次采访,重提死刑制度所涉及的问题。

“甄别生命优劣”的体系

2016年7月,相模原市一家残障人福利院的19名入住者惨遭杀害,这一案件给日本社会带来了巨大冲击。经调查发现,加害者在案发前不久寄出的信件中写道,“为了日本国与世界和平”,“杀死残障者是从最大程度上抑制不幸”。对此,不少人愤怒地表示,“这是优生思想”,“任何生命都有生存的意义”,“生命不可甄别优劣”。

所有生命都是尊贵的,没有高低贵贱之分,不可能甄别优劣。对此我完全赞同。既然如此,那么我不得不指出,日本社会就在此时此刻对甄别和处置生命,即某种意义的优生思想体系——死刑制度,依然视而不见。

死刑,是将法院判定不再具有生存意义和价值的生命人为抹杀的制度。日本有八成以上国民支持这一制度。

这里重要的不是存在有死刑制度,而是很多人在逃避这一事实。当然人们知道死刑制度的存在,但却不去进一步深入思考。死刑犯是如何被处死的?行刑时他们在想什么?被处死前他们是如何度过每一天的?死刑的意义究竟何在?日常生活中几乎没有人思考此类问题。

电影导演、作家。明治大学信息交流系特聘教授。1956年生于广岛县吴市。1998年根据对奥姆真理教的采访,拍摄了电影《A》,2001年又发行了续编《A2》。2011年,著作《A3》(集英社国际)获第33届讲谈社纪实文学奖。其他著作有:《死刑》(朝日出版社,2008年,角川文库,2013年)、与藤井诚二的对谈《死刑尚存的国度——日本》(河出文库,2015年)等。

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