今日日本女性

全日本阿姨党,旨在开创女性参政新途径

政治外交 社会

日本女性获得参政权70年后,女性议员人数依然稀少。本文介绍“阿姨”们的“第二次女性参政权运动”,她们通过社交网站Facebook向“大叔统治”举起反旗。

二战后第一代女性议员39人,目前勉强维持在45人

今年夏天适逢日本1945年在太平洋战争中战败70周年,而日本女性获得参政权(众议院)也恰好是70周年。在1946年4月10日举行的战后第一次众议院选举中,日本第一代女性议员在总共466名议员中占据39个席位,占议员总人数的11.9%。经过同年5月16日召开的第90届帝国议会(特别议会)的审议,10月7日通过了日本宪法的修订案,11月3日《日本国宪法》公布,1947年5月3日起正式实施。男女平等条款写入《日本国宪法》,是与战后第一代女性议员的作用密不可分的。

此后经过近70年的岁月,截至2015年8月,众议院女性议员人数为45人,在众议院总人数475人中约占10.5%。虽然选举制度与69年前不同,无法进行简单比较,但仅从女性议员的人数和比例来看,几乎没有多少进展。那么,日本女性在参政方面是否没有进展呢?

受够了大叔政治的女斗士们奋起反抗

2012年9月的一天,我偶然打开电视,看到当时的执政党民主党正在进行代表选举,第一在野党自民党也在进行总裁竞选,选举情况在电视中连日播放。候选人全都是男性。同一时间在大阪,桥下彻领导的“大阪维新会”针对下一次总选举提出“维新八策”公约,并将“大阪维新会”改名为“日本维新会”,成为一个全国规模的政党,有关电视报道中出现的也全是男性。

继而,日本和中国、台湾在尖阁诸岛(钓鱼岛——译注)方面的问题凸显,在电视节目中谈论这一事件的评论员和解说员也都是男性。在报纸上出头露面的有识之士,只要涉及政治、经济和外交,无一例外全都是男性。

他们身着深色服装——或麻雀(褐),或鸽子(灰),或乌鸦(黑),厉声叫嚣,相互辱骂,寻找“假想敌”进行攻击,最终将矛头指向弱者。

我不由得对着电视画面大喊起来:“什么呀,这是!怎么到处都是大叔!”实在感到厌烦和失望时,我忍不住在社交网站Facebook上开玩笑:“说什么摧毁既得权益,还不是大叔们之间争来争去。对这种大叔为了大叔的利益实行的大叔政治,也可以说是大叔政治剧场上演的闹剧,我已经受够了、厌倦了。我们组建一个阿姨党吧(笑)!”

此言一出,响应者云集:“是啊”“对呀”“没错儿”,尤其是女性网友,她们表现出浓厚的兴趣,当天我们就趁势在Facebook上组建了“全日本阿姨党(All Japan Obachan Party:AJOP)”。成为“党员”的唯一条件是承认自己的性别为女性。目前,世界各地已有5000多名不同国籍的“党员”加入其中。

告诫自己不要把政治全盘交给大叔

在日本成立阿姨党的目的是提高阿姨们的整体素质,并以诙谐幽默的方式吐槽大叔政治。

这里所说的“大叔”是指那些自以为是、高高在上、装模作样、听不进别人意见的男性。说得再简单些,就是指那些不会说“对不起”“谢谢”“祝贺你”的男性。对于“大叔”之外的男性,我们管他们叫“叔叔”。顺便提一句,那些与“大叔”相仿的女性,我们称她们为“大妈”,她们是披着女性外衣的“大叔”。

阿姨们整体素质的提高实际上包含着阿姨需要自我警醒之意。阿姨们一直都认为“政治这么难的事情我们是搞不懂的”“难事还是交给老公去做吧”“我不懂政治,社会也会照常运转”。上文提及的女性议员稀少这一结果不能完全归责于大叔们不好,也有阿姨们自身的原因,她们把政治全盘委托给了大叔,自己对政治却置若罔闻。

渴望参与政治的女性

不过,阿姨们并非主动放弃政治,也不是不想参与其中。现实情况是她们被排斥在政治之外——“阿姨们不必搞懂太难的事”。在Facebook的“井户端会议(在日本过去,主妇们到村边的老井旁打水时的闲谈)”中,大家畅所欲言。我们来看看具体有哪些言论。

谈论政治会被别人认为性情古怪,所以不能与隔壁的阿姨谈论。/女性在街道居民会的会议上发表意见,会给自己惹来麻烦。/半夜里家人都熟睡后,在手机上贪婪地阅读阿姨党内同伴的投稿,不知不觉中天已经亮了。/第一次用自己的语言发表了自己的意见。注意到了以往从没注意过的事。

看到这些言论,我受到了强烈的震撼。原来日本的女性是渴望参与政治的。我在大学里讲授女性的权利,却没能掌握女性参与政治的实际情况,实在是感到无地自容。

提高以诙谐幽默的方式吐槽的技巧

不过,我们能做的也只有不甘于被排斥的现状,努力参与到大叔政治中去。参众两院女性议员的比例总共只占到约9.5%,这个比例很不正常,可是竟然有很多人没有注意到这种不正常。

但是,如果这个比例相反,国会中的女性占90.5%,男性占9.5%,难道我们不会感觉不舒服吗?意识到这种不舒服,正视困难,以诙谐幽默的方式吐槽,我们正是希望通过这种方式提高阿姨们的整体素质。

以诙谐幽默的方式对难题进行吐槽,这需要高难度的技巧。不是仅仅发牢骚、说坏话、造谣中伤,而是要与大叔们站在不同的立场,吐槽他们愚蠢的言行,这样才能使更多的阿姨注意到社会上的愚蠢现象。

通过“井户端会议”发觉大叔社会的弊端

经常有人问我们是否有组建政治政党的打算,我们并无此意。我们只是在Facebook上组建了一个群体,如今成员已经超过5000人。其中的“井户端会议”每日话题翻新。从厨房、内衣到安保法制及海外情况,我们不仅谈政治,也谈日常生活,这才是名副其实的阿姨党。通过“井户端会议”,大家注意到了方方面面的现象。

另外,不少人对“阿姨”这个称呼有抵触情绪,“阿姨”这个词成为蔑称,本来就反映了大叔社会的弊端。称“阿姨”有什么不好呢?只能用蔑称来称呼年龄稍长的女性,这实在是太可悲了。法语中的“Madame”一词翻译成日语就是“おばちゃん(阿姨)”,没有其他译法。女人不年轻就没用了——站在大叔们“萝莉控”的立场看待女性,这本身就很无聊。

“全日本阿姨党”的八项主张

2012年11月,阿姨党在大阪举行“启动仪式”,并发表了“八大策略”。这些主张由于合情合理而引起强烈共鸣,得到许多人的认同。海外媒体也以英文、法文、中文、韩文等各种语言进行了报道。

【全日本阿姨党 八大策略】
【一】我们不想把自己的孩子,也不想把别人的孩子送上战场。
【二】到有钱的地方去收税。不过,如果能合理使用,我们绝不会吝惜。
【三】给地震或海啸中的受灾者划拨预算,帮助他们恢复生活。不允许挪作他用。
【四】不要让难以处理的核垃圾殃及未来,因为我们不希望孩子遭受核辐射。
【五】建构起牢固的社会体系,让大家能够协力养育子女,照顾老人和病人。
【六】尊重劳动者。给希望工作的人创造良好条件。
【七】希望弱势群体在社会中受到重视。
【八】因此,让阿姨们的视角在政治中发挥作用!

断然推行“腹太方针”等各项计划

2013年3月,阿姨党开辟了“东京会场”,仿效“骨太方针(日本政府的经济财政运营和结构改革基本方针)”提出了“腹太方针”,再次受到广泛关注。阿姨们谈论政治的时代终于到来了。此外,阿姨党还对大叔政治进行怀有爱意的吐槽。同年5月上旬发表《有关<女性手册>导入方案的声明》,并将日本维新会共同代表桥下的发言“冲绳的美海军官兵可进一步利用风俗业”“从军慰安妇制度必不可少”进行摘要后翻译成各国文字,命名为“桥下先生,请吃‘翻译魔芋’计划”。

此外,还发表了有关“选择性夫妻别姓制度”的川柳和狂歌,其中提到“父母在意笔画数,给自己取了这个名字,改姓后厄运接连而至”。今年夏天,为了表明“不想把自己的孩子,也不想把别人的孩子送上战场”的坚强决心,又发表了“阿姨党战后70周年谈话”。

这些形形色色的计划或是将阿姨党内部热议的话题加以归纳总结,或是广泛征集意见,最终经过“党员”的认可后才公之于众的。

爱、勇气和阿姨改变日本

我们回到文章开头的问题,日本女性在参政方面是否没有进展?

通称为“202030”的政府公约也提出目标:到2020年东京奥运会为止,社会各领域居领导地位的女性占30%左右。按照大致的分类,人口的半数为女性,首先30%的目标应该说还是十分保守的。离二战结束虽已经过去了70年,现实情况却是女性参政还必须以政府公约的形式来保证。

日本剧作家Wakagi Efu将阿姨党的活动评价为“第二女性参政权运动”。经过自己的头脑思考、用自己的语言表达、亲自付诸行动的阿姨逐渐增加;能和隔壁的阿姨谈论政治了;越来越多的阿姨开始支持那些希望行使被选举权的阿姨了——虽然尽是些不起眼的事情,但现代女性参政权运动的目的正在于此。

讲一讲今后,我们计划明年或后年在大阪召开“全球阿姨党峰会”。我们相信,爱、勇气和阿姨将改变今后的日本,乃至今后的世界。

(写于2015年8月10日)

标题图片:“全日本阿姨党”的标志(转自该党Facebook)

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