销魂夺魄富士山——记摄影家大山行男

心甘情愿为富士山献身

偶尔在书店里看到的一册摄影集，改变了大山行男的人生。摄影集中的富士山，与他在自己的家乡小田原、横浜所眺望的景色迥然不同。当时，大山在为祖传的土木建设工作做帮手的同时，作为业余摄影师，拍摄一些铁路的照片。摄影是自学的，他并没有想当摄影家。受到那些富士山摄影作品的冲击，大山决心将业余时间全部倾注到这座山的拍摄中去。

当时大山24岁，他爬上附近的山山岭岭去眺望富士，漫步在它周围的森林里，或是包租轻型飞机盘旋于上空。日复一日，占据了他头脑的唯有富士山。自己不是摄影师，是一个富士山的“奴仆”，他如此深信不疑地度过了20来岁的年轻时代。8年后，他做好了充分的准备，用长年积累的摄影作品首次举办了个展。

“那时没有一个摄影师是想踏踏实实地去拍富士山的”，大山说道。“山岳摄影师们嘲笑我说，时至今日还想干什么？大概是富士山给人的印象过于强烈的缘故吧，说起富士山，浮现在脑海中的就是它微笑般地伫立的端庄形象，谁都不曾想要深入其中去探个究竟。”

“富士山人尽皆知，这反而成为盲点，谁都不知道它的本来面目。正因为如此，我希望自己去拍摄打破这种固有观念的作品。祖辈世世代代居住在富士山脚下的观众，在个展上看了我的作品后说‘这样的山，还是第一次看到’，我听了高兴得热泪盈眶。”

洋溢着生命力的林海

大山镜头下崭新的富士雄姿，引起了极大反响，因此紧接着又举办了另一场个展并出版了摄影集。第二年，他从横滨迁居到山梨县忍野村，生活在富士山麓，专心致志于摄影工作。又过了六年，为了能更加近距离地观察富士山，38岁的他在富士岭（山梨县富士河口湖町）亲手建造了拱顶房屋，作为涉足到富士山更深处的据点。

开始集中拍摄富士山脚下浓郁茂密的青木原林海，是从41岁时开始的。青木原的历史可以追溯到大约1200年前，它是由富士山北西斜面的侧火山喷发出的大量溶岩流形成的。现在的本栖湖、精进湖、西湖在那时还是一个大湖，岩浆流入后将它一分为三，并且溶岩在富士山麓填埋形成了广阔大地。熔岩台地（高原）上渐渐长出树木，经过漫长的岁月，形成了茂密的林海。但是，那些在熔岩上盘根而生的树木，呈现出一幅有异于其他森林的样态。树根向四面八方延伸，攀附在熔岩上。这样的森林令不少人感到毛骨悚然，还产生了诸如走进林海就会失去方向感、指南针会失灵等传言。

摄影：大山行男

“之所以给人造成如此阴暗的印象，主要是受到了以林海为舞台的电视悬念剧的影响。自杀胜地这一印象，使人们忽视了林海的真正价值。”

“其实当你实际漫步森林，完全是另一番情形。所谓林海，就是当你在雨雾天进入森林，有一种犹如在海底漫步的感觉。置身在染成了一片绿色的空气之中，你能切身体会到这里是树木焕发出旺盛的生命力之场所。它们在堆积于熔岩上的薄土层中扎根，枝干自由自在地蔓延舒展。你从中能感受到每一棵树木顽强的生命力。”

摄影：大山行男

听到富士山的呼唤

51岁时出版的摄影集《富士 树海》，展现了不为人知的林海全貌，可谓他在10年里倘佯林海拍下的集大成之作。对自己的拍摄风格，大山甚至说接近于“修验道（夹杂有山岳信仰、道教、神道等成分的日本佛教宗派——译注）”。他每次背着三脚架和大型照相机进山时，只拍8幅照片。他是通过与富士山的反复“交流”，感到心灵有所触动时，才会按下快门。这期间流淌着令人羡慕不已的充实时光。

“漫步于林海，我多次体验到人与森林化为一体的瞬间感受。将自己的灵魂置于真空状态之中，磨练精神的灵性，那么你会产生一种幸会精灵、仙女的心境。林海中处处洋溢着此般神圣的气氛。”

“在我倾心于林海的过程中，富士山似乎也在向我靠拢。当我独自踏入森林深处时，仿佛会听到从哪里传来的呼唤：‘喂-，大山，快到这边的世界来吧！’……。有时候不禁会产生游历另一个世界的感觉。这种时候拍摄的照片，往往能捕捉到自己都无法相信的景致。”

精灵栖息的圣山

今年迎来61岁的大山，与富士山共同走过了将近40年的岁月。那么在大山看来，此次富士山被列入世界遗产，具有怎样的意义呢？

“富士山不单单是壮美的山，还是日本自古以来精灵栖息的圣山。日本泛灵论的起源就在这里。我希望到访富士山的外国游客能感受到这种灵性。象这个林海一样充满圣灵的森林，你在世界其他地方都是找不到的。我不由得感到富士山潜藏着多扇门扉，通向另一个未知的世界。”

我们期待着以富士山列入世界遗产名录为契机，今后将有更多的外国登山者到此访问，从它身上发现新的魅力。而对于长年探求和传播这座山之隐性价值的“奴仆”来说，这也无疑会令他喜出望外。