外国神主韦尔齐克・弗洛里安
讲述传承了数千年的日本智慧

竹森良一 (采访人)[作者简介]

[2017.02.15] 其它語言 : ENGLISH | 日本語 | 繁體字 | FRANÇAIS | ESPAÑOL | العربية | Русский |

韦尔齐克・弗洛里安,从孩提时代就对日本抱有兴趣,曾在维也纳大学攻读“日本学”专业,如今成为了一名外国人神主。他说“神道并非宗教,而是传承了数千年的优秀智慧”。我们向韦尔齐克先生讨教了神道的精神性这一问题。

韦尔齐克・弗洛里安

韦尔齐克・弗洛里安WILTSCHKO Florian1987年生于奥地利的林茨。从小就对日本产生了兴趣,14岁时和家人一起首次到日本旅游,从此更加关注日本。服完兵役后,在维也纳大学攻读“日本学”。2007年在机缘巧合下进入名古屋市的上野天满宫,常驻学习神道。后来,回到祖国完成维也纳大学的学业后,再次来到日本,进入国学院大学攻读神道学。专业课程结业后,2012年被任命为渋谷区金王八幡宫的权弥宜(神社的职阶之一,最低位的神职——译注),任职四年后的2016年5月,因结婚而移居三重县津市久居的野边野神社。

日本是世界的正仓院

——听说韦尔齐克・弗洛里安先生您从小就对日本文化抱有兴趣,请问这是为什么呢?

起初是被那些在其他国家看不到的风景、建筑和装束所吸引。在逐一了解这些事物的过程中,我发现它们都有自己的故事和历史,感到非常有意思。我觉得亚洲各种文化的精华都浓郁地保留在了日本。据说有这样一种说法“日本是世界的正仓院”,而奈良的正仓院内收藏了许多1300年前的有趣物品,也保存得非常完好。这在其他国家是不可能的。

想必自古以来日本人就很珍视从海外传来的文化。时至今日,日本人还是很喜欢新事物,接受新事物,并按照本国国情加以改造。其中我最喜欢的一个例子就是牛肉咖喱。咖喱源于印度,但在印度是不可能用牛肉做咖喱的。可是牛肉与咖喱很搭,很好吃。日本有许多像这样按照日本人的喜好进行改造的有趣作品。

我认为其原动力在于神道的精神。就拿现在的神社的形式来说,日本原有的东西应该没那么多。无论是修建御社殿的构思还是御神体的思维,在很大程度上都受到了佛教和密教等海外传来的思想的影响。可谓神社必备之物的狛犬也是舶来品。不过,日本并不是简单地复制,而是将之转变为日本特有的形式,制成新的东西,这一点很有意思。

在神社前

下一页 神道并非宗教

杂志《WAGO(和合)》的主编。1962年出生于日本福冈县。1984年毕业于广岛大学理学系。曾有广告代理公司、花木匠人、园艺杂志编辑等从业经历,2011年开始担任现职。

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