Обзоры Японские синтоистские святилища
Японские синтоистские святилища (12): облачение священников

Тоя Манабу [Об авторе]

[25.07.2016] Читать на другом языке : ENGLISH | 日本語 | FRANÇAIS | ESPAÑOL |

Пространство синтоистского святилища (дзиндзя) включает множество частей – ворота (тории), «ограждающие верёвки» (симэнава), статуи животных, напоминающих собак или львов (комаину), главное здание святилища (хондэн). Зная смысл, заключённый в каждой из этих частей, мы сможем намного лучше понять, что такое святилище. В этой серии статей мы рассмотрим двенадцать составляющих в порядке их появления перед глазами паломника.

Облачение

Одежда священнослужителей и предметы, которыми они пользуются, обладают особым символическим смыслом. Она в своё время была завезена с материкового Китая, а после того, как Япония перестала посылать посольства к династии Тан (618-907), этот тип одежды развивался самостоятельно и приобрёл свой оригинальный вид. Сейчас японцы такую одежду не носят, её надевают только синтоистские священники. Кроме того, долгое время священниками могли быть только мужчины, поэтому до недавних пор не существовало женской одежды такого типа. Нынешняя женская одежда представляет собой модифицированную мужскую.

Официальное облачение (икан) включает шапочку-каммури, одеяние хо и штаны хакама. Цвет и гербы различаются и зависят от ранга.

Одежда для проведения ритуалов (сайфуку) по форме такая же, как икан, только белоснежная и без гербов. Если икан разных цветов и с гербами происходит от одежды аристократов-чиновников, то сайфуку используют только священники и она предназначена именно для ритуалов. Сайфуку также может использоваться как замена официальной одежды.

Повседневная одежда – каригину, «охотничья одежда», или дзёэ, «чистая одежда». Каригину, о чём говорит и её название, когда-то использовалась аристократами на соколиной охоте. Она предназначена для активной деятельности. Поскольку это повседневная одежда священников, то люди могут её часто видеть в святилищах. Вместо каммури к ней надевают шапочку эбоси. Цвет штанов хакама зависит от ранга. Гудзи и гонгудзи (управляющий делами святилища и исполняющий обязанности управляющего) носят фиолетовые хакама, нэги и гоннэги (помощник управляющего, либо исполняющий обязанности помощника) – светло-синие.

Другими непременными деталями мужского облачения является ритуальная табличка сяку и обувь асагуцу.

Кстати, жрицы мико не являются священнослужительницами, это вспомогательная должность. Отличительная особенность их одежды – алые хакама. Они помогают в различных делах святилища. В отличие от священников, им не нужна особая квалификация, только обычно это должны быть незамужние женщины.

Официальное облачение священника (особый ранг и первый ранг). Одеяние хо чёрное, у особого ранга хакама с белыми нитями и гербы-глицинии, у первого ранга – с фиолетовыми нитями и такими же гербами.

Официальное облачение священника (высшая степень второго ранга, второй ранг) Одеяние хо красное, у высшей степени второго ранга хакама с фиолетовыми нитями и гербы-глицинии, у второго ранга – с фиолетовыми нитями и без гербов.

Официальное облачение священника (третий и четвёртый ранг). Одеяние хо зелёное, хакама со светло-жёлтыми нитями, без гербов.

Сайфуку – ритуальная одежда священника

Священник в каригину

Повседневное облачение священника

Официальный наряд жрицы мико

Повседневная одежда жриц мико

Одежда жриц мико в святилище Нисиномия (г. Нисиномия преф. Хёго)

Священники в святилище Мононобэ (г. Оота преф. Симанэ)

Фотографии: Накано Харуо
Иллюстрации: Ицука Цуёси

▼Читайте также
Японские синтоистские святилища (1): общий план Японские синтоистские святилища (2): ворота тории Японские синтоистские святилища (3): дорога паломников
Японские синтоистские святилища (4): симэнава, «ограждающие верёвки» Японские синтоистские святилища (5): тэмидзуя, место омовения рук Японские синтоистские святилища (6): комаину, животные, напоминающие собак
Японские синтоистские святилища (7): хайдэн, Павильон поклонения Японские синтоистские святилища (8): тамагаки, «драгоценная ограда» Японские синтоистские святилища (9): хондэн, Главный павильон
Японские синтоистские святилища (10): симбоку, «божественные деревья» Японские синтоистские святилища (11): административное здание святилища Японцы и боги

 

  • [25.07.2016]

Пишет книги на исторические темы, работает в святилищах. Родился в 1953 г. в преф. Сайтама. Закончил отделение синто литературного факультета Университета Кокугауин. Автор книг «Введение в синто» (Синто нюмон), «Фудзисан, тайны 2200 лет» (Фудзисан, 2200нэн но химицу), «Что говорят о происхождении императоров три регалии: магатама, зеркало, меч» (Сансю но дзинги (магатама кагами цуруги) га симэсу тэнно но кигэн) и других. http://toyamanabu.jimdo.com/

Статьи по теме
Другие статьи по теме
  • Японские синтоистские святилища (11): административное здание святилищаПространство синтоистского святилища (дзиндзя) включает множество частей – ворота (тории), «ограждающие верёвки» (симэнава), статуи животных, напоминающих собак или львов (комаину), главное здание святилища (хондэн). Зная смысл, заключённый в каждой из этих частей, мы сможем намного лучше понять, что такое святилище. В этой серии статей мы рассмотрим двенадцать составляющих в порядке их появления перед глазами паломника.
  • Японские синтоистские святилища (10): симбоку, «божественные деревья»Пространство синтоистского святилища (дзиндзя) включает множество частей – ворота (тории), «ограждающие верёвки» (симэнава), статуи животных, напоминающих собак или львов (комаину), главное здание святилища (хондэн). Зная смысл, заключённый в каждой из этих частей, мы сможем намного лучше понять, что такое святилище. В этой серии статей мы рассмотрим двенадцать составляющих в порядке их появления перед глазами паломника.
  • Японские синтоистские святилища (9): хондэн, Главный павильонПространство синтоистского святилища (дзиндзя) включает множество частей – ворота (тории), «ограждающие верёвки» (симэнава), статуи животных, напоминающих собак или львов (комаину), главное здание святилища (хондэн). Зная смысл, заключённый в каждой из этих частей, мы сможем намного лучше понять, что такое святилище. В этой серии статей мы рассмотрим двенадцать составляющих в порядке их появления перед глазами паломника.
  • Японские синтоистские святилища (8): тамагаки, «драгоценная ограда»Пространство синтоистского святилища (дзиндзя) включает множество частей – ворота (тории), «ограждающие верёвки» (симэнава), статуи животных, напоминающих собак или львов (комаину), главное здание святилища (хондэн). Зная смысл, заключённый в каждой из этих частей, мы сможем намного лучше понять, что такое святилище. В этой серии статей мы рассмотрим двенадцать составляющих в порядке их появления перед глазами паломника.
  • Японские синтоистские святилища (7): хайдэн, Павильон поклоненияПространство синтоистского святилища (дзиндзя) включает множество частей – ворота (тории), «ограждающие верёвки» (симэнава), статуи животных, напоминающих собак или львов (комаину), главное здание святилища (хондэн). Зная смысл, заключённый в каждой из этих частей, мы сможем намного лучше понять, что такое святилище. В этой серии статей мы рассмотрим двенадцать составляющих в порядке их появления перед глазами паломника.

Популярные статьи

Обзоры Все статьи

Видео в фокусе

Последние серии

バナーエリア2
  • Колонки
  • Новости