日本文化热潮寻根 “日本主义”的时代

渡边启贵 [作者简介]

[2015.10.05] 其它語言 : ENGLISH | 日本語 | 繁體字 | FRANÇAIS | ESPAÑOL | العربية | Русский |

日本美术的欧洲之旅从陶瓷器、漆器开始

在日本与欧洲的文化交流中,最早获得西方国家认知的日本美术并不是浮世绘,而是瓷器。瓷器最先由中国发明,在欧洲各地受到王公贵族们的青睐。而在明朝灭亡之后,中国便停止了瓷器的出口,日本则取而代之,开始向欧洲出口瓷器——这是17世纪中期的事。

1680年前后的古伊万里(法国塞夫尔国家陶瓷博物馆藏,图片提供:World Imaging)

在这一时期,“古伊万里”、“色锅岛”、“柿右卫门”等作品相继问世。据说从1652年到1683年的30年间,日本向欧洲出口了大约190万件瓷器。但是在欧洲发现高岭土之后,德国麦森、法国塞夫尔等地吸取日本和中国瓷器烧制技术,仿制生产不断发展,日本瓷器的出口量便随之下降了。

此外,被称为“japan”的漆器,在17世纪后半期还一度成为日本的代称。日本漆器受基督教传教士的影响,催生出了南蛮漆器,从教堂祭器到日常生活用品,漆器都扮演着重要角色,得到了广泛使用,并且通过东印度公司远销欧洲。

从陶器包装纸中发现浮世绘的美

关于浮世绘,亦即精巧的彩色印刷木版画“锦绘”,据说是在1765年问世的,不过远销海外则是很久以后的事了。最初将浮世绘带到海外的人,是长崎荷兰商馆馆长伊萨克・蒂进(Isaac Titsingh)。其后,作为荷兰商馆医师来日的飞利浦・弗朗兹・冯・西博尔德(Philipp Franz von Siebold)把北斋的作品带回了欧洲。

葛饰北斋《北斋漫画》(1812年左右)第十五卷(东壁堂1878年出版,日本国立国会图书馆藏)

日本美术品开始获得法国人的高度评价,是在19世纪中期。1851年,龚古尔兄弟(Edmond & Jules de Goncourt)在《日记》中对装饰有日本美术品的沙龙进行了描写。换而言之,我们也可以说在法国进入第二共和国时期时,一股“日本热潮”已在有识之士之间广泛流行开来。有记录显示,1867年巴黎世界博览会时,已经出现了狂热的“日本拥趸”。

众所周知,浮世绘最早是因《北斋漫画》而吸引了法国人的眼球。当时,作为运输中防止破损的填充物,它被用在由日本进口而来的陶器包装中。据说是因其高度的艺术性而受到版画家菲利克斯・布拉克蒙(Félix Bracquemond)的关注——这是1856年的事。得索瓦(Desoye)夫妇在巴黎开设第一家日本美术店,大约也是在这个时候。

正如大家所知道的,日本浮世绘受到了众多印象派画家的高度评价,获得了全世界的认可。爱德华・马奈的《埃米尔・左拉像》的背景中,就绘有日本屏风;克劳德・莫奈在1876年第二次印象派画展中展出了《穿和服的女人》;德加、高更、罗特列克等人也都受到了日本美术的影响。位于巴黎郊外吉维尼的莫奈故居中,装饰着大量的浮世绘,从中可以看出画家对浮世绘的高度关注。在日本美术商人林忠正(1853~1906年)的推动下,埃德蒙·德·龚古尔出版了《歌麿》(1891年)和《北斋》(1896年)。此第一次日本热潮风行期,也是以浮世绘为代表的日本美术品获得认知和好评的时期。

(左)爱德华・马奈《埃米尔・左拉像》(1868年,奥赛博物馆藏)  (右)克劳德・莫奈《穿和服的女人》(1876年,波士顿美术馆藏)

nippon.com小组委员会委员。东京外国语大学国际关系研究所所长。1978年毕业于东京外国语大学法语系,1980年该大学研究生院地域文化研究专业结业,1983年完成庆应大学研究生院法学研究专业博士课程,1988年完成巴黎第一大学研究生院博士课程,1999年起,任东京外国语大学教授。2008~2010年任日本驻法国大使馆公使,负责宣传、文化工作。历任《Cahiers du Japon》、《外交》杂志编辑委员会主编。主要著作有《密特朗时代的法国》(芦书房,1990年,获涩泽・克洛岱尔奖)、《法国现代史》(中央公论新书,1998年)、《向法国文化外交战略取经》(大修馆书店,2013年)、《现代法国——辉煌时代的终结,向欧洲谋出路》(岩波书店,2015年)等。

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