日本的武道教育应如何展开？

在走向近代化的明治维新以前的数百年间，日本曾是一个由名为“武士”的军事头目执掌政权的国家。因此，时至今日，只要一提到日本人，外国人似乎还会想象我们是否掌握了某种武术或武道。

近代史上的日本武术

的确，历史上的日本不是一个暂时的军事政权，它确立了扎根于日本固有文化的一种以武士为最高等级的士农工商身份制度，并以此来统治社会。然而，尽管日本的身份制度看似森严稳固，实质上却带有极大的流动性。

正因为这样的身份制度，表面上禁止了农民、商人及手工业者等平民学习武术，但实际上人们并未很好地遵守这一法令，尤其是在幕府直辖的领地，农民、商人及手工业者习武都是公开且毫无顾忌的。比如在幕府末期，出现了为维持幕府体制而与倒幕势力展开正面交锋的新选组（幕府末期一个亲幕府的武士组织——译注），其首领近藤勇队长和土方岁三副队长都出身农民，而非武士，队员中也有不少非武士出身的人。

这些人都是因为向往成为武士而习武的，没有一个人是被强迫学习的。然而这种状况却是时过境迁，进入明治时期后，国家实施了征兵制，除了极度虚弱的人以外，无论喜欢与否，都必须要接受军事训练了。

后来，日本战败。起初，GHQ（驻日盟军总司令部——译注）为彻底摧毁日本的军事特质，曾一度全面禁止具有武道色彩的活动，但在此后，由于希望提升日本作为同盟军的作用而调整了方针，武道也因此而解禁。

随着时间的流逝，柔道、剑道等武道项目也像其他各种体育竞技项目一样得到发展。近年来，以“尊重日本的传统和文化”为名，有关部门为初中制定了以柔道为主，辅以部分剑道和合气道等武道项目的教育方针，并决定从今年，即2012年起将其列为必修科目。

武道必修课在学校教育中存在的问题

作为武术界的一员，媒体经常向我提问：“您如何看待此事？”虽然很难对此简单做出答复，但在现有的学校制度下，强行将武道列为必修科目，存在着诸多的问题，如果要问赞成还是反对，我只能回答反对。

究其理由，首先一点是，对于那些不感兴趣的人来说，即使强行教授武道，被迫学习的学生是绝对不会因此就认为日本传统文化优秀的。而即便是对武道感兴趣的学生，也是相同的道理。试想，如果在初中课堂上学习了柔道的学生中有人曾练过摔跤，那么这样的学生会因柔道而萌生尊重日本传统文化的思想吗？

换言之，为了让学生在练习柔道的过程中，通过实际体验感受到摔跤项目中不存在的日本独特的传统和文化是“优秀的”，那就必须让他们产生“原来如此，这种意想不到的动作，日本自古就已存在了啊”这种兴趣和关注，然而，目前日本的武道能否为学生们带来这样的感动呢？这就是问题的根本所在。

如今，柔道与摔跤的差异几乎仅限于规则方面，身体的运用方法和训练方法已经没有太大的区别了。如果穿着柔道服，采用柔道规则比试的话，柔道运动员将处于有利地位；而如果穿着摔跤服，采用摔跤规则比试的话，摔跤运动员就会占有压倒性的优势，这早已是众所周知的事实。

和洋结合的日本武道

作为日本的传统文化，如果武术是一种优秀的身体文化，那么与摔跤进行较量时，也必须发挥出它的有效性，尽管在合气道创始人植芝盛平、鹿岛神流第十八代传人国井善弥等杰出的武术家身上也曾有过这样的例子，但现在能有如此表现的人物已经寥寥无几。其中一个原因，是进入明治时期后，日本十分崇尚西方，当时盛行吸收西方文化，将之与传统的日本文化嫁接以形成和洋结合的文化这种风潮，武术也不例外。

明治以后欧式化的身体运用法至今仍对日本武道产生着重要影响。比如，现代剑道中认为挺胸姿势是符合剑道要求的“优美姿势”，而日本传统剑术中的自然姿势并非如此，而是略带俯首弓背感觉的姿势，如果按照现代常识来看，这样的姿势绝不会得到赞赏；又如竹刀的握法，幕府末期流行长竹刀，人们尝试了各种握刀方式，现代剑道中左右两手上下错开一定距离握住刀柄的方法只是其中的一种。

仔细翻阅古代文献并进行实际尝试后发现，如果采用两手紧贴握柄的方法，则不靠手腕用力，完全凭身体躯干做出反应，竹刀亦是如此，动用真刀真剑时，动作会更加敏捷。也就是说，我们可以发现，现在盛行于世的剑道被欧化启蒙主义改头换面，已与日本传统剑道大相径庭了。

柔道也是如此，明治初期，在被蔑视为野蛮之举的武术中学习了柔术的讲道馆柔道创始人嘉纳治五郎，利用杠杆原理等力学原理阐释柔术，创造出符合科学原理的柔道，因此，其中没有融入传统柔术中凭借单点接触即可制服对手的那种巧妙的身体控制原理。

掌握“守势”

回顾至此，我们不得不说，随着日本的近代化而改头换面的日本剑道和柔道，已经与过去比拼精妙技巧的日本武术传统迥然不同。不过即便如此，当我们注意到近年来日本人身体素质下降的问题时，又会觉得相对于什么都不做，做点什么还是有好处的。尤其是对于两只脚走路的人类来说，摔倒是最容易发生的意外之事。我认为，作为体育的第一步，应该从小学低年级或幼儿园开始让学生们参考柔道或合气道，掌握保护自我的“守势”，避免摔倒时受伤。

不过，这类问题本应由文部科学省负责考虑，事到如今再多说也没有意义，因此我认为，如果在学校教授柔道，可以教孩子们掌握守势，自我保护，以避免摔倒时受伤。

此外，通过上述活动，为孩子们展示出一个合理的方向，以使他们能对武道产生兴趣，这或许是大人向孩子们传授武道时最为自然的方法。学习本是如此，被迫学习和产生兴趣后主动学习这两种情况下，孩子们的学习能力会出现天壤之别。

孩子们需要的是调动全身心的教育

长期以来，我一贯主张小学低年级只需要开设国语、历史和体育课。国语是孩子们学习其他各种知识的基础，因此必不可缺，而算术和理科课程可以全部编入历史课中，只要告诉孩子们人类自原始时代以来是如何构筑文明文化的，并按照时代顺序全方位地教授各个科目，孩子们应该也比较容易接受，而且会产生兴趣。毕竟孩子原来就好奇心旺盛，想知晓一切。为了让这种学习在孩子们心中留下更深的印象，运用身体的活动将会产生更好的效果。

比如，在地上打桩，形成一个间隔分别为5米、4米、3米的三角形，然后在桩上绷上绳子形成直角三角形，借此来学习勾股定理。也就是说，如果将算术和美工结合起来，作为体育调动身体的各个部位来学习，必定能在未来以各种形式得到有效应用，成为一种灵活的学问。本人一直将武术定义为“采用最直接的方法处理人类实际问题的行为”，我认为，让孩子们从小经历这种实践出真知的学习方法具有重要意义。

如今，我们面临着核电站事故和资不抵债等各种严峻的问题，社会形势日益迷乱。从提升自行管理个人进退存亡的能力角度来说，武术具有无可比拟的优势，但不可否认的是，某些学习方法也有可能带来相反的效果。近来，我深切地感受到，大人们不应只追求眼前的经济效果，着眼于“人生的意义”这一本质问题，才是最为重要的。