前景难测的日本皇室

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在日本,皇族女性不具有皇位继承权,结婚后即失去皇族身份。由于年轻皇室成员中女性偏多,为允许皇族女性婚后仍可参加皇室活动,需要修改相关法律,但这一工作至今没有取得进展,而且天皇、皇后与皇太子夫妇几乎处在关系断绝的状态之中。

民主党野田佳彦内阁着手进行的《皇室典范》(*1)修改,因政局变化不定只得半途而废。尽管皇室继承人数量不足问题逐年凸显,皇室危机日益加剧,但解决途径依然扑朔迷离。

野田内阁在今年初着手修改相关法律的目的,在于允许过去被规定婚后必须脱离皇室的皇族女性在婚后仍可继续留在皇室辅佐天皇。

结婚后脱离皇室的皇族女性

日本皇室只允许父系子孙继承皇位,继承了天皇血脉的皇族女性一旦结婚,就得离开皇室。可是,自1969年现任天皇的长女出生以来,皇室连续诞生了9名女性成员。天皇(78岁)膝下只有一名男孙,即其次子秋筱宫(46岁)的长子悠仁亲王(6岁),长此以往,甚至有可能出现十分危险的状况,继第一顺序继承人皇太子和第二顺序继承人秋筱宫之后,悠仁亲王(第三顺序继承人)将在身边没有任何同辈皇族成员这样一种孤立无援的境地中即位,成为一名“举目无亲的天皇”。

于是,野田内阁开始着手修改法律,试图让悠仁亲王的姐姐真子内亲王(*2)(21岁)和佳子内亲王(17岁),以及其堂姐,也就是皇太子的长女爱子内亲王(10岁)在婚后也能继续留在皇室。

悠仁亲王出生前的2005年,为了替皇太子(52岁)的直系后代爱子内亲王继承皇位扫清障碍,自民党的小泉纯一郎内阁曾力图修改《皇室典范》,允许女性皇族成员继承皇位,但此举招来了强烈反对,国内舆论出现分化。就在即将向国会提交修正案之际,作为41年来唯一的皇室男丁,悠仁亲王诞生,修改典范一事也随之作罢了。

鉴于这一背景,野田内阁没有触及继承法中由父系子孙继承皇位这一基本原则,暂且选择了“过渡”方案,通过修改《皇室典范》,将皇族女性留在皇室,其他问题则留待后人处理。昭和天皇的弟弟、天皇的皇叔三笠宫的孙女们都已经成年,到了适婚年龄,而天皇的三名孙女也将相继步入适婚年龄,所以时间已经所剩无几。

(*1) ^ 日本一套规定皇位继承顺序等、与日本皇室的制度与结构相关的法律。

(*2) ^ 日本皇室的公主封号——译注

对男性继承权的执着

然而,保守派认为,如果皇族女性在婚后仍留在皇室,并将其丈夫和子女也纳入皇族,那么就会威胁到未来父系子孙对皇位的继承,因此他们对这种“过渡”方案也持有极其谨慎的态度,法案得以通过的难度极大。因为保守派一向主张,应让那些在二战战败后盟军占领日本时被排除出皇室的皇族远亲的父系子孙回归皇室。

9月末就任自民党总裁的安倍晋三前首相也一直主张让旧皇族回归皇室。如果政权更替,我们不难预测,野田内阁为保留皇族女性而进行的修改《皇室典范》的努力将会付之东流。

欧洲各国的王室纷纷建立了男女平等的王位继承制度,从其他国家的角度来看,恐怕很难理解进入21世纪后的日本为何还要如此一成不变地执着于父系子孙继承主义。然而,日本的天皇作为国家统一的精神支柱,无一例外的父系血统一直被人们视为正统和神圣,这种传统至少已有一千数百年的历史了。分布在日本各地的古代天皇陵古坟和礼拜皇祖神(日本神话中的太阳神“天照大神”,被奉为日本天皇的始祖——译注)的“传统祭祀”都显示了天皇作为祭祀王的存在意义,认为正是这种宗教色彩构成了“象征天皇(日本国家以及国民统一的象征——译注)”之正统性源泉的观念根深蒂固。甚至有论调称,相对于欧洲的国王或女王,天皇的形象更接近于达赖喇嘛。

皇太子家的危机与皇位继承

与皇位继承危机密切相关并日益严重的是皇太子家的危机。

在哈佛大学和牛津大学接受了高等教育并且曾供职于外务省(外交部)的皇太子妃雅子(48岁),虽然在与皇太子结婚8年后生下了爱子内亲王,但未能诞下皇子。早在作为皇太子妃人选时期,她就为媒体的采访攻势所扰,结婚后又承受了早日生子传宗接代的压力和皇室古老传统的束缚,以致罹患精神疾病,正式公布的病名为“适应障碍”。

由于主治医师建议优先考虑私人生活,所以雅子取消了诸如宫中仪式和地方走访等皇太子妃理应履行的公务和祭祀活动;但另一方面,她又十分热衷于个人的静养和玩乐。此外,以就读于历代天皇、皇族的母校——学习院初等科(小学)的女儿爱子内亲王 “因受鲁莽的同学的欺负而感到害怕”为由,雅子在长达1年半的时间里天天陪同爱子内亲王去学校上课等,被诟病为“超出常规的行为”。

问题的严重性在于天皇、皇后与皇太子夫妇近乎处于关系断绝的状态。最突出的是雅子,她怎么也不亲近天皇和皇后,总是和娘家的亲人们生活在一起。这自然而然地也容易导致皇太子、爱子内亲王与天皇、皇后关系的疏远。相反,秋筱宫家不仅有仅次于皇太子的皇位第二继承人秋筱宫和下一代中唯一的继承人悠仁,存在感十足,与天皇、皇后交流密切,而且夫妇二人总是积极参与公务、祭祀等传统活动,支撑着皇室,同时还致力于学术研究。

明年6月,皇太子夫妇将迎来结婚20周年,雅子以治疗精神疾患为由的“隐居生活”也在今年末跨入第十个年头,作为未来的皇后,雅子的职责义务乏善可陈。起初,舆论曾对其抱以同情,认为她“不适应皇室生活,被老一套规矩所束缚,想必也很不容易”,但之后,她始终一贯地几乎不参加任何公务和祭祀活动,而私人消遣享乐却屡屡不断且充满活力。这种形象令杂志媒体等加大了对皇太子夫妇的批评力度。在一部分有识之士中甚至还出现了建议皇太子夫妇离婚和皇太子放弃继承皇位的意见。

野田内阁提出保留女性皇族的对策存在两方面的考虑,一是留下女性、母系天皇人选,二是希望作为姐姐的两名皇族女性辅佐未来的“悠仁天皇”。而这也会带来一个微妙的问题,到底是由皇太子家还是秋筱宫家来开创皇室的未来呢?

作为定国安邦之大器的前景

日本如今一直在经济停滞和财政赤字的困境中苦苦挣扎,还遭遇了东日本大地震和福岛第一核电站事故,最近又因岛屿主权问题与中国、韩国、俄罗斯间的紧张关系加剧,可谓是处在 “国难”当前的危机之中。

3年前颠覆了自民党长期政权的民主党,面临 “国难”而迷失方向,野田内阁走投无路,被迫解散众议院。越来越多的民众对现有政党失去信任,被称作“第三极”的政治力量(多为保守派)趁势兴起,从中人们可以看到政界重组的征兆。在和平宪法的框架下,日本从战败走向复兴,成为经济大国,而这种历程正迎来巨大的转折。

长期以来,人们一直期待皇室在坚守传统的同时兼备国际化的思维方式,成为国民的精神依托,发挥定国安邦的作用;然而,它的前景也难免遭遇风雨飘摇,笼罩在一层隐隐的不安之中。

注:文中年龄均为2012年11月的数据。

 

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