Toya Manabu
  • Toya Manabu 
  • Nombre d'articles : 12 Dernière MAJ : 24.10.2016
Historien et desservant de sanctuaire shintô (kannushi). Spécialiste des recherches sur le shintô. Né en 1953, dans la préfecture de Saitama. Titulaire d’une licence ès lettres de l’Université Kokugakuin. Auteur de divers ouvrages dont Shintô nyûmon (Introduction au shintô) ; Fujisan, 2200 nen no himitsu (Le mont Fuji : un secret vieux de 2 200 ans), Sanshu no shingi – tama, kagami, tsurugi – ga shimesu tennô no kigen (Les trois trésors sacrés – joyau, miroir, épée – aux origines de la lignée impériale), Suwa no kami, fûin sareta jômon no chimatsuri (Les divinités de Suwa et les sacrifices rituels de l’époque Jômon) et Onmyôdô to wa nanika (Qu’est-ce que le onmyôdô ?) .
Visite guidée d’un sanctuaire shintô [11] : Shôzoku24.10.2016

Les desservants des sanctuaires shintô et leurs assistants portent des tenues traditionnelles tout à fait spécifiques. Voici en quoi elles consistent.
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Visite guidée d’un sanctuaire shintô [10] : Shamusho17.10.2016

Quand ils n’ont pas de rite à célébrer, les desservants et le personnel shintô se retirent dans le bureau du sanctuaire (shamusho). C’est là aussi que les visiteurs peuvent se procurer pour eux-mêmes et leur maison des amulettes protectrices sanctifiées par la divinité tutélaire du lieu.
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Visite guidée d’un sanctuaire shintô [9] : Shintai/shinboku11.10.2016

Le « support matériel de la divinité » (shintai) se trouve à l’intérieur du honden, auquel les visiteurs n’ont pas accès. Dans certains sanctuaires, c’est un objet sacré qui a souvent la forme d’un joyau, d’un miroir ou d’une épée (voir illustration ci-dessous). Dans d’autres, c’est un élément de la nature, par exemple une montagne ou un arbre (shinboku) vénérés comme une divinité.
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Visite guidée d’un sanctuaire shintô [8] : Honden03.10.2016

Le honden est, au sens littéral du terme, le « pavillon principal » du sanctuaire, le saint des saints où se trouve le « support matériel de la divinité » (shintai). Un examen attentif de l’édifice permet de se faire une idée du type d’architecture auquel il appartient et de la divinité qu’il abrite.
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Visite guidée d’un sanctuaire shintô [7] : Tamagaki26.09.2016

Le cœur du sanctuaire, où se trouve le « pavillon principal » (honden), est entouré par une clôture (tamagaki) marquant la limite entre le monde profane et l’espace sacré. Le tamagaki se compose d’une ou plusieurs enceintes en fonction de l’importance du sanctuaire. Mais à l’origine, il était constitué par une simple haie vive protégée par une clôture de brindilles.
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Visite guidée d’un sanctuaire shintô [6] : Haiden19.09.2016

Au bout du chemin d’accès (sandô) du sanctuaire, on accède au « pavillon cérémoniel » (haiden) où les visiteurs se recueillent et rendent hommage aux divinités (kami) tutélaires du lieu. Ils déposent de l’argent dans la boîte à offrandes, font tinter la cloche située à proximité et accomplissent le rituel décrit ci-dessous.
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Visite guidée d’un sanctuaire shintô [5] : Komainu12.09.2016

Les statues en pierre appelées komainu que l’on trouve, par paire, à l’entrée ou devant le honden (pavillon principal) de nombreux sanctuaires shintoïstes. Ils sont conçus pour conjurer les mauvais esprits.
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Visite guidée d’un sanctuaire shintô [4] : Temizuya05.09.2016

Le temizuya est un pavillon d’ablution destiné au rite de purification cérémoniel dans le shintô. Les visiteurs s’y lavent les mains et la bouche avec de l’eau claire qui remplit un bassin de pierre situé à côté du torii.
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Visite guidée d’un sanctuaire shintô [3] : Shimenawa29.08.2016

Le shimenawa est une corde de paille de riz tressée qui délimite une enceinte shintoïste sacrée. Ces cordes sont posées non seulement sur les lieux de culte comme les sanctuaires et leurs portiques torii, mais aussi sur les rochers et les arbres sacrés.
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Visite guidée d’un sanctuaire shintô [2] : Sandô22.08.2016

L’allée donnant accès aux sanctuaires shintô (jinja), appelé sandô, est un chemin qui mène du portique d’entrée torii jusqu’au pavillon principal honden. La partie centrale du sandô est considérée comme réservée à la circulation des divinités kami.
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