不拒反勝——拉夫卡迪歐·赫恩(小泉八雲)與柔道

真田久 [作者簡介]

[2018.11.09] 其它語言:ENGLISH | 日本語 | FRANÇAIS | ESPAÑOL | العربية | Русский |

與嘉納治五郎的交流為契機,將柔道介紹至世界各地的拉夫卡迪歐·赫恩(小泉八雲),對這項利用敵人之力的武術相當醉心。而筆者則提出,長期接受中國文化影響的日本人,其柔韌富彈性的民族性孕育了柔道。

柔能克剛

總是積極描繪日本風土民情及文化獨特性的拉夫卡迪歐·赫恩(小泉八雲)(圖片出處:時事通信)

日本柔道為何可普及至海外? 乃是由於柔道所使用的技巧,與西方的格鬥技在根本處全然不同。格鬥技中,通常是由力量強大的人取勝,這是理所當然的事。然而,柔道並非如此。即使力量弱的人,也有機會勝出。因巧妙借用對手力道之故。而將柔道發揚至歐美等地的其中一人,便是拉夫卡迪歐·赫恩(日文名:小泉八雲)。

以《怪談》等作品聞名的作家拉夫卡迪歐·赫恩(小泉八雲),1850年出生於希臘來夫卡達島(Lefkada),居住過英國、美國等地,於1890年來到日本。對日本文化充滿興趣,與日本女性小泉節子結婚,於大學任教期間,走訪日本各地,將日本文化出色特異之處寫成文章,後集結成書,介紹至歐美各地。

1891年,經由講道館柔道創始人、同時也是當時第五高等中學校(現在的熊本大學)校長嘉納治五郎的推薦,以英語教師的身分前往熊本任教。對日本文化充滿濃厚興趣的赫恩,來到嘉納教導學生的柔道道場,因而體會柔道的驚人之處,並觀察如下。

當成為大師後,絕不依靠一己之力。亦即縱使面臨最大危機,也幾乎不使用自身的力量。如此一來,使用什麼呢?以敵之力制敵,便是最好的方法。當對手力量越是強大,對其越是不利,反之則有利於己。(※1)

利用對手的力道戰勝,亦即「不拒反勝」,赫恩將此柔術的本質傳達了出去。這裡所謂的柔術,乃指嘉納的柔道,赫恩深深為其出色巧妙的技術所著迷。

然而赫恩想要傳達的並不僅於此。他想要透過柔道來進一步描繪日本近代化的特徵。

西方人曾預言,在日本只要是西方來的東西,服裝不用說,乃至風俗習慣,所有與西方有關之物,皆會被眾人接納。更有甚者,談起宗教,只要法令一下,國民便會改信基督教,某些人相信這一天會來到。但這樣的盲目迷信,起因於完全不知其民族之深厚能力、見識、及自古以來所擁有獨立自尊之精神。與此同時,西方則幾乎想像不到,日本正專心一意地練習著柔術。實際上,在當時的西方社會,甚至連柔術的「柔」都未曾耳聞過。然而,所有一切皆與此柔術有關。

(※1)^ 引用自小泉八雲《來自東國‧心》(平井呈一 譯,1975年)原文為Out of the East (1895年)

  • [2018.11.09]

筑波大學體育學院院長、教授。公益財團法人東京奧林匹克運動會執行委員會。日本奧林匹克學會理事。1983年畢業於筑波大學體育研究所,體育學碩士。2007年取得博士(早稻田大學 人文科學)。2010年獲得「日本體育學會學會賞」、2015年獲得「秩父宮紀念運動醫生 科學賞獎勵賞」。主要論文「嘉納治五郎在關東大地震(1923年)後,以運動為復興之嘗試」、「身障奧運會於奧林匹克運動會之定位」、「運動在社會中所擔任的角色」

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