神靈挨家挨戶的家訪:東北的「來訪神:面具、變裝的眾神」

觀光旅遊 文化

  • 聯合國教科文組織非物質文化遺產「來訪神:面具、變裝的眾神」
  • 可以實際體驗「男鹿生剝鬼」文化的儀式和設施
  • 東北地區流傳的來訪神「Suneka」「Mizukaburi」「Namahage(生剝鬼)」

「男鹿生剝鬼」等來訪神申遺成功

2018年11月,聯合國教科文組織政府間委員會決定將以秋田縣男鹿市的「男鹿生剝鬼」作為代表日本的「來訪神 面具·變裝的眾神」列入非物質文化遺產名錄中。

「來訪神」,指的是每年都會定期下凡,為人類帶來豐收和幸福的神靈。在正月等年節時分,穿著獨特的打扮、扮演成來訪神的人會挨家挨戶「家訪」。雖然各地的這種消災儀式不盡相同,但都令人震撼。

生剝鬼是能給各家各戶帶來幸福的神靈(圖片提供:男鹿市觀光課)
生剝鬼是能給各家各戶帶來幸福的神靈(圖片提供:男鹿市觀光課)

此次收錄的來訪神有沖繩縣「宮古島的Paantu」、石川縣「能登的Amamehagi」等。加上2009年收錄的鹿兒島縣「甑島的Toshidon」,共計有8個縣的10個來訪神。這些儀式都是由人穿上奇裝異服,扮演成來訪神,訪問各個村落,為人們帶來幸福。

東北地區有4個來訪神入選,分別是秋田縣男鹿市「男鹿生剝鬼」、岩手縣大船渡市「吉浜的Suneka」、宮城縣登米市「米川的Mizukaburi」、山形縣遊佐町「遊佐的小正月儀式」。

體驗地方傳統文化「男鹿生剝鬼」儀式(秋田縣男鹿市)

穿著稻草蓑衣的生剝鬼會挨戶家訪(圖片提供:男鹿市觀光課)
穿著稻草蓑衣的生剝鬼會挨戶家訪(圖片提供:男鹿市觀光課)

大年夜(日本大年夜是西曆12月31日——譯注),生剝鬼會高喊著「家裡有愛哭鬼嗎?有不聽話的孩子嗎?」,去拜訪每戶人家。他們頭戴可怕的面具,身穿稻草蓑衣,手裡拿著菜刀橫衝直撞。小孩子們看了都會哭著保證:「再也不做壞事了。」最後,一家之主獻上美酒佳餚款待一番,之後生剝鬼就會心滿意足地離開。大概就是這樣一個流程。

每年2月舉行的「生剝鬼柴燈祭」(圖片提供:男鹿市觀光課)
每年2月舉行的「生剝鬼柴燈祭」(圖片提供:男鹿市觀光課)

本來生剝鬼是12月31日才舉行的地方性節慶活動,不過每年2月的第二個星期五到星期日會舉行「生剝鬼柴燈祭」的活動,遊客可以去體驗一番。

在這個儀式活動中,傳說中的生剝鬼發祥地真山神社內會燃起柴火,在火光中,年輕人會接過淨化過的面具戴上,扮成生剝鬼回到山中。這叫「生剝鬼入魂」。「生剝鬼」們手舉火把,踩著厚厚的積雪,在山中列隊前行,讓人宛如陷入魔幻世界。男鹿生剝鬼重現儀式,以及壯觀的「生剝鬼太鼓」等都很有看頭。

火把搖曳的火光和生剝鬼,給人一種神秘感(圖片提供:男鹿市觀光課)
火把搖曳的火光和生剝鬼,給人一種神秘感(圖片提供:男鹿市觀光課)

真山神社附近的「生剝鬼館」裡有生剝鬼文化的展覽,還會在大螢幕上播放大年夜舉辦生剝鬼儀式的場景,都很受遊客青睞。旁邊的「男鹿真山傳承館」會在傳統的房屋中,忠實再現生剝鬼儀式的過程,遊客如果感興趣,也可以親自去體驗一番。

在男鹿真山傳承館體驗生剝鬼儀式(圖片提供:男鹿市觀光課)
在男鹿真山傳承館體驗生剝鬼儀式(圖片提供:男鹿市觀光課)

之所以叫生剝,是因為人長時間烤火,會形成「Namomi(火斑)」,生剝鬼會幫人祛除火斑,勸誡人們切勿貪圖安逸。人們會反省這一年的一言一行,祈願新的一年幸福安康。生剝鬼,雖然看起來可怕,但其實是很善良且幽默的神靈。

蓑衣加貝殼,「吉浜的Suneka」(岩手縣大船渡市)

最大的特點是黑色面具和翹起的長鼻子(圖片提供:大船渡市教育委員會)
最大的特點是黑色面具和翹起的長鼻子(圖片提供:大船渡市教育委員會)

岩手縣大船渡市流傳的「吉浜的Suneka」,是戴著狗頭鬼面的來訪神,看起來是挺嚇人的。每年小正月(在日本是西曆1月15號,即元宵節)晚上,Suneka就會挨家挨戶的家訪,去教育那些懶惰和不聽話的小孩。

Suneka的名稱是來源於「剝小腿皮」的說法,也就是懶惰者只知道烤火,結果把小腿的皮膚烤得通紅,然後小腿的皮就會被剝掉。來訪神身穿蓑衣,上面掛著當地沿海拾取的鮑魚貝殼,走起路來喀喀作響,小孩聽了這聲音會嚇得毛骨悚然。

保佑挨家挨戶免於火災的「米川的Mizukaburi」(宮城縣登米市)

男人們身穿稻草蓑衣邊跑邊灑水(圖片提供:登米市商業觀光課)
男人們身穿稻草蓑衣邊跑邊灑水(圖片提供:登米市商業觀光課)

「米川的Mizukaburi」是宮城縣登米市五日町地區流傳的一個有趣的儀式,主要是祈禱免受火災之苦。嚴寒的2月,赤身裸體的男人們在臉上塗上煤灰,身穿稻草蓑衣,掛著注連繩,在城裡跑來跑去,給家家戶戶的房檐上潑水。

因為當地有「非五日町地區的人參加儀式,會招來火災」的說法,所以外地人只能去看看熱鬧。據說蓑衣上的稻草是保佑不遭火災的護身符,跑來看熱鬧的人們會爭相拿取來訪神身上的稻草,放在自己的房檐上,保佑家宅免於火災。

生剝鬼挨家挨戶的家訪,「遊佐的小正月儀式」(山形縣遊佐町)

戴著可怕面具的生剝鬼(圖片提供:遊佐町教育委員會)
戴著可怕面具的生剝鬼(圖片提供:遊佐町教育委員會)

「遊佐的小正月儀式」是山形縣遊佐町3個村落世代流傳的正月傳統儀式。雖然與男鹿的生剝鬼很像,但不同村落都各有特點。有的村落,生剝鬼是不說話,但卻發出高亢的怪叫聲,而有的村落,生剝鬼則是不發一語地挨家挨戶拜訪。奇怪的造型總會嚇到小朋友。

年輕人戴上鬼或老翁的面具,身上穿著多層稻草做成的厚厚蓑衣「Kendan」,裝扮成生剝鬼,到訪各村落的每戶人家,去祈福五穀豐登、無病無災。

最後,來訪神大部分都是地方的傳統儀式,都是以普通家庭為舞臺進行的。來訪神會在村落裡家訪,遊客可以去看個熱鬧,感受下氛圍,但是來訪神也是神靈,所以注意一定不能打擾來訪神的神聖儀式。

採訪、撰文:shoepress

標題圖片:冒著大雪挨家挨戶家訪的生剝鬼(圖片提供:男鹿市觀光課)

觀光 東北 岩手縣 秋田縣 宮城縣 聯合國教科文組織 無形文化遺產