與自然共生:二十四節氣在日本

雨水

文化 生活 自然環境

春季的第2個節氣,顧名思義,是冰雪融化,降雨開始的時節。

相當於現代曆法的2月19日前後,雪花變成雨滴,冰川開始融化。寒氣漸漸消退,雨水潤澤大地,催促著草木萌發。差不多該是為農事做準備的時候了。

三寒四暖

這個詞語表示寒冷的天氣持續3天左右後,接下來溫暖天氣會持續大約4天。大概以7天為一個週期,天氣冷暖交替變化,一步步走進春天。

北野天滿宮梅花節(2月25日)

出生於書香門第,5歲便會作和歌,學識淵博的菅原道真(845-903年),至今依然作為「學問之神」備受敬拜。菅原道真因政敵藤原時平(871-909年)的計謀而從京都左遷到福岡的太宰府(901年),兩年後在失意中含恨而亡。他死後,京都閃電雷鳴,天地異變,參與流放菅原道真的人接二連三遭到災禍。當時的人們將之認為是菅原道真的詛咒,於是把他當做天神(雷神)供奉起來,修建了太宰府天滿宮(福岡)。之後,為了安撫菅原道真的亡靈,又在京都修建了北野天滿宮,作為全國約1.2萬座天滿宮的總寺院。菅原道真酷愛梅花,供奉他的「天滿宮」自然少不了種植梅花。京都北野天滿宮的梅花節(2月25日)上,祭拜道路兩旁會擺出很多攤點,還有古董市場,祭拜者絡繹不絕。

北野天滿宮 梅花節(PIXTA)
北野天滿宮 梅花節(PIXTA)

奈良東大寺的修二會(3月1日-14日)

「修二會」是每年3月1日到14日舉行的佛教修行活動,至今已有1200年以上的歷史。懺悔平日的過錯,祈願國家安寧、五穀豐登、無病無災。其中最為有名的是奈良東大寺舉辦了1250年之久的修二會,即使在戰爭年代也從未中斷過。3月12日深夜舉行「取水」儀式,從若狹(福井縣)運來的清水,在進行了祈禱後變為聖水「香水」(焚香後帶有香味的水)。手拿松明的「練行眾」(修二會的修行僧人——譯註)在木建築的二月堂堂內進行名為「達陀」的艱苦修行,揮舞著手中的松明穿過回廊。傳說松明的火星濺到身上便可平安無事地度過一年,因此而吸引了大批訪客,以求火花濺身,除病息災。

東大寺修二會 (共同)

女兒節、上巳節(3月3日)

女兒節是延續自平安時代的宮中儀式,現在演變成了祈願女孩健康成長的活動。當日會裝飾女兒節人偶和桃花。3層的菱形糕點「菱餅」,紅色部分是有解毒功效的梔子,白色部分是可降血壓的菱角,綠色部分使用的是具有消災之力的艾蒿。慶祝女兒節的食物有蛤蜊湯、散壽司、菱餅和白(米)酒。

散壽司和蛤蜊湯(左),菱餅和白(米)酒(右)(PIXTA)
散壽司和蛤蜊湯(左),菱餅和白(米)酒(右)(PIXTA)

蛤蜊

女兒節和婚禮上必不可缺的蛤蜊,貝殼成對,配上別的貝殼是絕對合不上的,因此,它被當做是夫妻琴瑟和同的象徵。從平安時代起,日本就有一種叫做「貝合」的遊戲,給每對貝殼內畫上畫,打散後為它們找配對玩。冬春季的時鮮「酒蒸蛤蜊」是一道絕品美味。

貝合(左)、《源氏物語 夕顏》的圖樣(右) (Photolibrary)
貝合(左)、《源氏物語 夕顏》的圖樣(右) (Photolibrary)

「獺祭」是什麼意思?

「獺祭」一詞因日本酒商標而為大家熟知,但知道其含義者出乎意外地少。這個時節,水獺開始大量捕魚,開吃之前會將它們先排列在眼前,看上去簡直就像人類擺上供品祭奉神靈或祖先似的,據說「獺祭」一詞就是由此而來的。

燒荒

古代沒有農藥,所以燒掉荒山的枯草可以一掃害蟲,草木和蟲子的灰還可以成為牧草的肥料,飼養牛馬。傳統的燒荒活動持續了1000年以上,現今仍是奈良若草山、熊本阿蘇等地的春季一景。

福壽草

象徵幸福長壽的花朵。江戶時代(1603-1868年)因名為「告福草」,有「招福」的吉祥寓意,所以作為裝飾正月的盆花深受日本人喜愛。

福壽草(PIXTA)
(PIXTA)

草莓

草莓富含維生素C,鈣量也很豐富,有安神功效。雖說因地而異,但日本全國基本從1月中旬前後就開始草莓採摘了。

(PIXTA)
(PIXTA)

監修:井上象英(INOUE Shouei),曆書作家、曆法研究家、神道教師、東北福祉大學特聘講師。長年擔任《神宮館高島曆》主筆,現在致力於演講和撰稿活動。

標題圖片:八甲田山,青森縣地獄沼的融雪 (Photolibrary)

女兒節 梅花 二十四節氣 雨水