日本的聖地

出雲大社,六十年一度的「大遷宮」

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出雲大社(島根縣出雲市)和伊勢神宮(三重縣伊勢市)一同迎來神宮遷移(遷宮)儀式。2013年是吉祥的「雙遷宮」之年,伊勢神宮每20年一次,出雲大社每60年一次,今年適逢1953年以來時隔60年的「雙遷宮」。

以求親結緣著稱的出雲大社

出雲大社神樂殿的巨型稻草結「注連繩」。它將塵世與聖地隔開

出雲大社是供奉大國主大神的神社,不過在日本國民心目中,它是以「月老」著稱的。回溯歷史,出雲大社古代稱為杵築大社,1871年改稱出雲大社。

充滿了慈愛之情的大國主神像,再現了大國主大神給白兔出主意的情景

出雲大社供奉的神靈「大國主大神」十分有名,在童謠「大國主大神」中這樣的唱道:「肩扛沉重的行李袋,大國主大神駕到了」。這首童謠根據《因幡之白兔》的傳說創作,講的是大國主大神拯救一隻被鱷魚剝光了皮、赤身裸體的兔子的故事。

根據《古事記》記載,大國主是打敗八歧大蛇的須左之男命的第6代神孫。在《因幡之白兔》傳說中,他以一個充滿了同情心、幫助弱者的神明而廣為人知,其實他的一生十分坎坷。年少時,曾遭受兄弟的嫉妒和欺凌,兩次陷入生命危險。在《古事記》中,每當他瀕臨死亡,都會被女神拯救,死而復生,因此,他也被看做是「復活」和「重生」之神。

不僅如此,大國主大神還建立了瑞穗之國。他完成建國的​​整個過程可謂波瀾壯闊,跌宕起伏,這些故事被記載在《古事記》、《日本書紀》和《風土記》等諸多神話之中並流傳了下來。從這個意義來說,出雲大社是不折不扣的日本「神話的故鄉」。

國寶正殿是1744年以來第四次遷宮

根據出雲大社的記載,遷宮從江戶初期的1609年開始,大約每60年進行一次。出雲大社將此解釋為「復活的思想」,正是在這個思想下,通過大規模改造修繕,一次又一次地將正殿翻修一新。

出雲大社正殿,高達24m。周圍沒有比它更高的建築物

出雲大社的求親結緣活動,人們紛紛前來祈求良緣

現在的正殿被認定為「國寶」,建造於1744年,迄今已進行過三次遷宮。所謂「遷宮」,就是把神體(神社供奉的朝拜對象——譯註)和神座(神靈之座——譯註)從原來所在的地方搬走,修理神殿,再將神體歸還原位。之所以這樣做,一方面是為了維護木結構建築,同時也是一種傳承神殿建築技術的智慧。除此之外,還有許多說法,比如,認為遷宮是為了保持神社的潔淨,是出於更新「神力」的需要。

正殿已於2008年4月舉行了「臨時神殿遷座儀式」,供奉神靈大國主大神已經從正殿遷到臨時神殿。從第二年開始,除正殿之外,攝社和末社(攝社和末社指位於神社境內或附近的、隸屬於該神社的小規模神社——譯註)也開始建造施工了。

使用東日本大地震災區的木材

5年前開始動工大規模修繕的正殿絲柏樹皮葺大屋頂「現已完工,重獲新生的正殿展露出它的真容。在修繕中,正殿還使用了在東日本大地中受災的東北地區的木材,工匠們純熟的技藝讓大殿重現昔日壯麗的身姿。將轉移至臨時神殿的大國主大神請回正殿的「正殿遷座儀式」也於5月10日順利完成。

但是,在這之後神社周邊建築物的改造仍在繼續,全部完工預計將在3年之後。大遷宮所花費的預算總額約達80億日圓。「正殿遷座儀式」過後,還舉行其他各種各樣的慶祝儀式和紀念儀式,攝社和末社的改造預計將持續到2016年。

規矩嚴格,皇室人員也不得進入正殿

接下來的話可能有些難懂——在伴隨明治維新而創建的近代社格制度(神社等級制度——譯註)下,出雲大社成為唯一一座以「大社」冠名的神社。「出雲大社」的正式讀法是「izumooyashiro」,不過一般人們都讀作「izumotaisha」。

而且,出雲大社現在仍然固守著皇室人員也不得進入正殿的規矩。禮拜時要遵循「二拜四拍手一拜」的禮法。全國各地的普通神社一般拍手只拍兩次,只有出雲大社要拍四次。

平成(現任日本天皇的年號——譯註)大遷宮,是一部回歸「初始之時」的宏大的復活劇,可稱得上是出雲大社「回歸原點」之旅。根據出雲大社的說法,參拜遷宮後的神靈,可以「重新從根本上審視自己,獲得重生的力量和新的緣分」。

稻佐海濱,據說是八百萬神靈的聚集之地。位於出雲大社的西邊

撰文:Nippon Communications Foundation編輯部
攝影:中野晴夫

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