精進料理即是修行——傳承自禪宗殿堂建長寺的「勿浪費」精神
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烹調與用齋皆為禪修
近年來,日本的精進料理作為「純素和食」備受矚目。然而,僅將之視為「不使用動物性食材的料理」,並非其本義。正如佛教用語中,排除雜念、專心致力於修行的「精進」一詞所示,這是一種透過飲食來達成的精神修養。
日本的飲食文化本來就與佛教密不可分。近代以前,肉類之所以鮮少出現在日本人的餐桌上,固然主要是因為農耕社會的背景及魚食習慣,但也受到佛教「不殺生」戒律的巨大影響。被視為珍貴蛋白質來源的大豆加工品,例如味噌與豆腐,據傳是在奈良與平安時代,由前往中國求法的僧侶們帶回日本的。而現今和食中不可或缺的醬油,更是從製作味噌的過程中衍生而來,相傳是在鎌倉時代由和歌山的一座禪寺所釀造出來的。
13世紀中葉,日本曹洞宗的開祖道元將中國的精進料理傳入日本,他確立了一套佛道修行體系:將基於不殺生戒的食材用心烹調,並遵循嚴格規範來用齋。另一方面,對其發展與普及做出貢獻的,則是曾被鎌倉幕府評定為禪寺最高級別的建長寺。建長寺是由從中國渡海而來的名僧蘭溪道隆於建長5年(1253)年開山創立,是臨濟宗建長寺派的大本山。
蘭溪的教誨主張「不依賴經典,凝視自己內心的佛性以開悟」,因此重視坐禪與公案(禪宗問答)。作為禪宗根本道場的建長寺,宛如一所「國立禪宗大學」,曾有數百名僧侶在此寄宿修行,在這裡,炊事、打掃、務農等日常勞務被稱為「作務」,全都是日常的修行。
「對生命心懷感謝」建長寺的飲食作法
這項不分日夜精進修行的傳統,已綿延傳承了700年以上。其中,飲食被視為格外重要的修行,規矩極為嚴格。在齋堂裡,不只禁止私下交談,就連發出任何雜音都是完全禁止的。食材基本上自給自足,菜色則是極盡簡樸的「一湯一菜」。而像是每日出現在餐桌上的醃蘿蔔等醃菜,是僧侶們每年1月前往三浦半島托缽化緣而來的。
用餐前,僧侶會將幾粒米放在飯桌前方,這是為了分食給寺內的魚兒或小鳥等生靈,稱為「生飯」。而在接受膳食時,需雙手合掌默誦「五觀之偈」。經文內容大意是:「感念這頓飯背後所有人的辛苦付出、自省自己的德行是否配得上這份供養、端正心靈切勿貪求、將食物視為良藥,並為了成就佛道而感恩受用。」
用餐尾聲,為了不讓飯碗裡留下一粒米飯,僧侶會用一片醃蘿蔔將碗內殘渣擦拭集中後一併吃下。最後,將熱水倒入飯碗中,洗滌其他器皿與筷子,並將剩餘的湯水全部喝光。這種絲毫不浪費、向賜予糧食的一切表達感謝的飲食作法,完美體現了《五觀之偈》的精神。

粥座(早餐)為白粥、醃蘿蔔與梅乾。僧侶們會自備餐具前往齋堂(原田寬攝影)

混合白米與大麥煮成的飯、炸茄子、白蘿蔔味噌湯與醃菜的「齋座」(午餐)(原田寬攝影)

利用中午剩飯剩菜做成的雜炊、炒牛蒡絲與醃菜的「藥石」(晚餐)。(原田寬攝影)
建長寺裡以齋堂為首的各個修行場所,原則上禁止一般民眾進入,但在舉辦大型法會「開山忌」當天,民眾有機會觀摩傳統的飲食作法。這項活動過去固定在蘭溪忌日7月24日及前一天舉行,但自2025年起,為了避開酷熱暑氣而改至5月舉辦。活動第二天的5月24日,在建長寺派旗下各寺住持舉行法會後,全體僧眾將在4位長老帶領下,與佛祖一同享用膳食。
這場名為「四頭」的儀式,從盛著紅豆飯、湯品、醃菜、拌菜、豆腐與豆皮等的「本膳」開始,並以「茶會」作為結束。過程中,無人發出任何聲響,也不會留下一粒飯,透過靜謐的用齋時刻,讓人細心體會禪的精神。
絕不浪費食材的精進料理「建長汁」
蘭溪不只講述精進料理的精神,更傳授了活用油炒等正宗烹調技術所做出的菜餚。最具代表性的例子,就是以該寺之名命名的日式蔬菜湯「建長汁」(けんちん汁)。由於當年在建長寺修行的僧侶將這道料理推廣開來,現在已成為日本全國各地非常普遍的家常菜。
將白蘿蔔、紅蘿蔔、牛蒡等食材切碎,先用油炒過後再燉煮,接著以醬油或味噌調味,最後加入豆腐與綠葉蔬菜。其中,將豆腐攪碎後下鍋是建長寺獨特的作法。關於其由來,流傳著一段軼事:有位學僧在烹調時不小心把豆腐掉到地上,蘭溪見狀說:「真是浪費啊!」便將豆腐撿拾起來,運用到這道湯品中。
另一種說法認為,其語源來自中國傳入的精進料理之一「卷纖」。那是一種把切成細絲的豆腐與蔬菜用豆皮包裹後油炸的料理,後來被改良成湯品。無論其由來如何,這道料理當初被構想出來,是為了能將蔬菜碎屑等食材澈底有效利用、減少食物浪費。
至於它的味道如何嘛…雖然建長寺內沒有提供給參拜者的用餐設施,但在與其相鄰的茶館「點心庵」,就能品嘗到依照吉田正道禪師親授食譜所做出來的建長汁。雖說只使用了植物性食材,但香菇高湯與芝麻油香氣四溢、滋味深厚。它與套餐中的鹽味飯糰更是絕配,讓人忍不住喝得精光,一滴也不剩。
藉由參拜充實心靈,再喝下一碗建長汁填飽肚子,對食物的感謝之情便會油然而生。讓我們遵循《五觀之偈》的精神,雙手合掌,由衷地說聲「我要開動了」與「謝謝款待」。

位於建長寺門前的點心庵招牌料理「傳承 建長汁」。漆碗上刻有吉田禪師的墨寶(原田寬攝影)

透過圓窗可一窺中庭景色的「坐禪堂」。店內的陳設也極具觀賞價值(原田寬攝影)

店內也能享用到講究在地食材製作的咖哩與甜點。前來參拜時,值得順道一訪(原田寬攝影)
【參考資料】
- 大本山建長寺監修《建長寺與鎌倉的精進料理》(學研出版)
攝影、監修:原田 寬
撰文:nippon.com編輯部
標題圖片:四處托缽行腳、募集白蘿蔔的建長寺修行僧。其身影讓人體悟到「飲食即修行」的道理(原田寬攝影)

