Умиротворяющие пейзажи Арасиямы

Урусима Минору [Об авторе]

[20.11.2017] Читать на другом языке : 日本語 | 简体字 |

Чем Киото привлекает китайских туристов? В своё время он был столицей страны, а в качестве прототипа для его строительства был взят китайский столичный город Чанъань. Здесь мы сравним два древних города и поразмышляем о том, почему район Арасияма особенно популярен среди гостей из Китая.

В 702 году после перерыва в несколько десятков лет японская дипломатическая миссия, в которую входил знаменитый поэт Яманоуэ-но Окура, прибыла в 702 году в империю Тан, и японские посланники увидели миллионную Чанъань, крупнейший город тогдашнего мира. Наверняка она их поразила – уж очень танская столица отличалась от привычных им городов. Хотя и говорилось, что город Фудзивара, столица Японии в период Асука (538-710), планировался по образцу императорского китайского города, в действительности это было совсем не так.

Тысячелетние проспекты Киото

Что же отличало Фудзивара от китайской столицы? Во-первых, расположение императорского дворца. В японском городе, имевшем форму квадрата, дворец находился в центре, тогда как в китайской столице он располагался по центру в самой северной его части. Во-вторых, рынок также находился не там. В Фудзивара он был расположен севернее дворца, в Чанъани же рынок находился к югу и располагался симметрично по обе стороны центрального проспекта.

Миссия вернулась в Японию, и в 710 году столицу из Фудзивара перенесли в новый город Хэйдзё (Нара). Эту столицу строили, взяв за образец Чанъань, где побывали японские посланцы. Вероятно, к их мнению относились с большим вниманием. Позже, в 784 году, столицу вновь перенесли в город Нагаока, а всего через 10 лет, в 794 году – в Хэйан (Киото). Многое случилось за эти века, но даже после великой смуты и пожаров годов Онин (1467-1477) и войны Босин (1868), приведшей к падению сёгуната, проспекты оставались на своих местах, и Киото оставался столицей на протяжении более 1000 лет, до самого переноса столицы в Токио в 1869 году.

К сожалению, большая часть Фудзивара, Хэйдзё и Нагаоки превратилась в сельскохозяйственные угодья. Хотя некоторые постройки ещё хранят следы былого величия, представить себе город в период его расцвета можно только при хорошем воображении. По сравнению с ними Киото на удивление хорошо сохранился. Вероятно, благодаря его долгой истории японцы по-особенному относятся к этому городу, который вызывает в них ностальгические чувства и воскрешает в памяти эпоху, когда он был средоточием утончённой культуры и центром всей жизни страны.

Шахматная планировка Киото и Чанъани

Что отличает Киото от китайской Чанъани? У него нет внешних стен, защищающих город от нападения извне. В древней китайской столице всегда существовала угроза вторжения чужих войск, с которой следовало считаться, а в островной Японии такой опасности не было. Главное сходство двух столиц состоит в их шахматной планировке, при которой центральный проспект Судзаку (Красной птицы, китайского символа Юга) разделял город на Левую и Правую части столицы, и пронумерованные проспекты, проложенные с запада на восток, делили город на прямоугольные кварталы. Такая городская планировка в Японии впервые применялась в городе Фудзивара.

Для многих японских городов, за исключением нескольких, таких как Саппоро на Хоккайдо и Нагоя, характерна сложная планировка, обусловленная ландшафтными особенностями – возвышенностями и низинами, в которых застройка происходила естественным образом. В призамковых городах сложность планировки была продиктована целями обороны. Киото же с его правильными проспектами, пересекающими город с севера на юг и с запада на восток, напоминает китайским туристам об их собственном прошлом. Вероятно, это одна из причин, по которым этот город обладает такой притягательной силой для них.

При планировке столицы в древнем Китае учитывали рекомендации, данные в конфуцианской книге о технологиях «Записки о ремёслах» (Као гун цзи), входившей в «Чжоуские ритуалы» (Чжоу ли). Согласно этой книге, императорская столица должна была иметь форму квадрата со стороной 9 ри (около 3,6 км), в ней проложено девять проспектов (坊, бо), идущих с севера на юг, и девять проспектов (条, дзё) с запада на восток. По центру расположен дворец, по обеим сторонам которого находятся сооружения для почитания предков и божеств, к югу от него – императорский двор, используемый для нужд управления государством, а к северу – рынок. Благодаря этому в Китае росло число городов с шахматной планировкой.

Ностальгические пейзажи Арасиямы

Таким образом, вид Киото вызывает родственные чувства не только у японцев, но и у гостей из Китая. Одно из самых популярных туристических мест в Киото – Арасияма, а в особенности окрестности моста Тогэцу. Когда-то будущий глава Госсовета КНР Чжоу Эньлай, учившийся в Японии, в апреле 1919 года перед возвращением на родину сложил здесь стихи «Дождь на Арасияме», и в парке Арасияма сейчас стоит стела с этими стихами. Несомненно, в этих местах есть что-то такое, что в своё время тронуло поэтическую душу молодого Чжоу.

Для меня лично пейзажи Арасиямы напоминают даже не столько эпоху Тан (618-907), сколько виды какой-то местности в Китае более раннего времени, периода Сражающихся царств (403-256 гг. до н. э.).

Конкретнее говоря, если взглянуть на мост Тогэцу, парк Арасияма, расположенный на острове посреди реки, и на реку Кацурагава, то увидим разительное сходство с ирригационной системой Дуцзянъянь.

Система Дуцзянъянь служит для распределения вод реки Минь, протекающей в провинции Сычуань. Её строительство началось в 256 году до н. э., а в 251 году она была завершена. Ей уже около 2300 лет, но она по-прежнему исправно служит местным крестьянам, которые не испытывают недостатка в воде благодаря ей. Система настолько прочна, что даже мощное Сычуаньское землетрясение 2008 года лишь немного её повредило.

До постройки системы Дуцзянъянь каждую весну таяние снегов вызывало сильнейшие наводнения в Сычуани. Чжаосян-ван, правитель царства Цинь и прадед основателя империи Цинь Ши Хуанди, приказал чиновнику Ли Бину построить систему распределения воды. Сам Ли Бин умер, не дождавшись окончания строительства, а завершил его уже сын Ли Бина, Ли Эрлан.

На Арасияме же ирригационную систему Кадонооои соорудил во второй половине V века род переселенцев с материка Хата, использовавший особые технологии строительства. Сейчас она уже утратила свою первоначальную форму, но её остатки можно видеть в форме свайного водослива, расположенного чуть выше по течению рядом с мостом Тогацу.

Автор статьи сам также побывал возле Дуцзянъяня, и может утверждать, что та система действительно напоминает Арасияму. Остров в районе Наканосима похож на разделяющий водный поток Дуцзянъянь, мост Тогацу (155 м) – на висячий мост Анлань (240 м), а храм Дайхикаку Сэнсодзи, расположенный на горах правого берега реки Ходзугава – на обзорную башню Циньянлоу на горах левого берега реки Миньцзян. К слову, Дайхикаку, Павильон великого сострадания, соорудил открывший реку Ходзугава для судоходства купец Суминокура Рёи для заупокойных служб по тем, кто погиб в ходе строительных работ, и сам он похоронен там же.

К слову, писатель Сиба Рётаро в своей книге «Ходим по дорогам (26) Прогулка по Сага, Сэндай-Исиномаки», также отмечает сходство Дуцзянъянь и окрестностей моста Тогэцу. Он пишет: «Пожалуй, не думать о старинном роде Хата, гуляя по Сагано – это настолько же странно, как ходить среди памятников Рима, не вспоминая о римлянах». На стеле, установленной Союзом пользователей ирригационной системы Итинои, написано: «Согласно записям рода Хата, развивавший землю Ямасиро род крупных аристократов Хата руководствовался свершениями циньского Чжаосян-вана и строил необычные для Японии тех времён дамбы и ирригационные системы». Так что те догадки, о которых мы говорили выше, могут быть вовсе не фантастическими предположениями.

Город Хэйан, превратившийся в нынешний Киото, напоминает о Чанъани, столице империи Тан, и по-прежнему сохраняет свою историческую привлекательность. При этом и вид Арасиямы позволяет развернуться воображению, перед которым встают картины древнего Китая. Иначе говоря, здешние пейзажи будят глубокие чувства, как будто смотришь на величественное историческое полотно.

Виды Киото, и в особенности Арасиямы, умиротворяют нас, открывая нам облик древней Японии. Может быть, отдыхающие на Арасияме гости из Китая тоже иногда чувствуют спокойствие, разлитое в этих местах. Вновь я думаю о том, что Киото и Арасияма – уникальная местность, вид которой волнует сердца и японцев, и жителей Китая.

Фотография к заголовку: Осенний вид на Арасияму и мост Тогэцу (PIXTA)

(Статья на японском языке опубликована 20 октября 2017 г.)

Ярлыки:
  • [20.11.2017]

Переводчик. Родился в 1956 году в преф. Миядзаки. Закончил Университет Кобэ. Работал в шанхайском отделении банка «Мицуи» (сейчас – «Мицуи Сумитомо»), после чего перешёл на самостоятельную занятость. Перевёл книги «Суть решений: объяснение Кубинского ракетного кризиса», «Алибаба Ма Юня и китайская мудрость» и другие.

Статьи по теме
Другие колонки

Популярные статьи

Колонки Все статьи

Видео в фокусе

バナーエリア2
  • Колонки
  • Новости