Очерки Ислам в Японии
Проблемы взросления: отец и дочь об исламском воспитании в Японии
[03.07.2018] Читать на другом языке : ENGLISH | 日本語 | FRANÇAIS | العربية |

Считается, что дети идут по стопам своих родителей, хотя для смешанных семей в Японии это не всегда так, когда дело касается веры. В этой статье мы рассмотрим пример отца и дочери, чтобы понять, с какими проблемами сталкиваются родители-мусульмане при воспитании ребенка в немусульманской Японии.

Оковы любви

Сарра Юсуф не помнит, чтобы она, будучи подростком, когда-либо надевала купальник, как девочки по соседству. Даже в разгар лета 22-летняя жительница города Нарасино, префектура Тиба, говорит, что предпочитает закрытую одежду, а ее самый откровенный наряд – это юбка с подворотом строго ниже колена. Даже будучи взрослой, она избегает откровенной одежды. Она объясняет, что унаследовала такой консервативный подход к одежде от своего отца Али Юсуфа, родившегося в Пакистане, хотя сама не является мусульманкой.

Али родился в южном пакистанском городе Хайдерабаде. В 1986 году он приехал в Японию в поисках работы и убежища от ухудшающейся общественной обстановки на родине. Вскоре после приезда он встретил свою будущую жену и влюбился. Они поженились в 1991 году, но Али говорит, что до свадьбы им пришлось преодолеть немало неожиданных препятствий.

В Пакистане родители-мусульмане обычно строго следят за будущими супругами своих детей, и, по словам Али, идея брака с иностранкой, принадлежащей к другой вере, была воспринята его матерью и отцом без энтузиазма. Али понял, что его родители стремятся помешать свадьбе, когда пытался организовать отправку необходимых документов из Пакистана. В конце концов на помощь пришел его младший брат, и уже со всеми необходимыми документами свадьба наконец состоялась. Родителям Али было нелегко простить такую дерзость со стороны сына, и только пять лет назад они, наконец, согласились признать его брак.

Надейся и молись

Помимо Сарры, у Али и его жены также есть старший сын. И, хотя они настаивают, что любят обоих своих детей одинаково, нельзя отрицать, что между отцом и дочерью существует особая духовная связь. Глаза Али загораются гордостью, когда он рассказывает о том, что прошлой весной Сарра окончила университет и нашла работу своей мечты. Но, несмотря на все восторги от успехов, как отец-мусульманин, он признает, что обеспокоен тем, что дочь не разделяет его веру.

Али говорит, что не заставлял своих детей становиться мусульманами, полагая, что они сами в итоге примут ислам. С самого начала в семье соблюдались все основные религиозные предписания, включая ограничения в одежде, еде и употреблении алкоголя. Али даже воздерживался от молитв на японский манер при посещении синтоистских святилищ или могил родственников его жены. Он попытался подать пример своими действиями, но теперь признает, что есть и другие факторы воспитания.

«Мы живем в Японии, поэтому, естественно, я хотел, чтобы дети могли свободно соблюдать обычаи родины своей матери», – объясняет он. «Лично мне нравится посещать храмы и святыни, и я часто брал с собой детей. Я делал это будучи уверенным, что то, чему я научил их об исламе, принесет свои плоды, когда они станут взрослыми. Оглядываясь назад, могу заметить, был достаточно наивен в своих ожиданиях».

Али и Сарра готовят халяльный обед

Домашнее карри с курицей и овощами

Надежды отца

Али считает принятие ислама личным делом каждого и не оказывает давления на решения своих детей, хотя желал бы, чтобы семья разделяла его религиозные убеждения. Он стоически признал факт, что его жена и сын не собираются становиться мусульманами, и возлагал последнюю надежду на Сарру.

Когда она еще была маленькой девочкой, он брал ее на религиозные собрания, где они ели и молились вместе с другими мусульманскими семьями со всего мира. У Сарры появилось много друзей, и по мере взросления она помогала ухаживать за младшими детьми во время собраний.

Между тем Сарра объясняет, что в основе ее мотивации лежало, скорее, уважение к отцу, нежели религиозные устремления. «Моя мать и брат не ходили на собрания, – говорит она. – Я не собиралась становиться мусульманкой, но чувствовала себя обязанной сопровождать отца. Другие люди приходили со своими семьями, и я не хотела, чтобы он посещал собрания в одиночку. Обычно я составляла ему компанию и во время утренней молитвы дома. Однако он никогда не требовал, чтобы я стала мусульманкой».

следующая Школьные правила
  • [03.07.2018]
Статьи по теме

Популярные статьи

Очерки Все статьи

Видео в фокусе

バナーエリア2
  • Колонки
  • Новости