關於日本死刑的思考①:不可見的領域

森達也 [作者簡介]

[2017.09.13] 其它語言:ENGLISH | 日本語 | 简体字 | ESPAÑOL | العربية | Русский |

在已開發國家中,日本是為數不多的一個保留死刑制度的國家。紀錄片導演森達也對八成國民支持保留死刑的現狀感到不解,他經過多次採訪,重提死刑制度所涉及的問題。

「甄別生命優劣」的體系

2016年7月,相模原市一家身障人士的安養院的19名入住者慘遭殺害,這一案件給日本社會帶來了巨大衝擊。經調查發現,加害者在案發前不久寄出的信件中寫道,「為了日本國與世界和平」,「殺死身障者是從最大程度上抑制不幸」。對此,不少人憤怒地表示,「這是優生思想」,「任何生命都有生存的意義」,「生命不可甄別優劣」。

所有生命都是尊貴的,沒有高低貴賤之分,不可能甄別優劣。對此我完全贊同。既然如此,那麼我不得不指出,日本社會就在此時此刻對甄別和處置生命,即某種意義的優生思想體系——死刑制度,依然視而不見。

死刑,是將法院判定不再具有生存意義和價值的生命人為抹殺的制度。日本有八成以上國民支持這一制度。

這裡重要的不是存在有死刑制度,而是很多人在逃避這一事實。當然人們知道死刑制度的存在,但卻不去進一步深入思考。死刑犯是如何被處死的?行刑時他們在想什麼?被處死前他們是如何度過每一天的?死刑的意義究竟何在?日常生活中幾乎沒有人思考此類問題。

  • [2017.09.13]

電影導演、作家。明治大學資訊交流系特聘教授。1956年生於廣島縣吳市。1998年根據對奧姆真理教的採訪,拍攝了電影《A》,2001年又發行了續編《A2》。2011年,著作《A3》(集英社國際)獲第33屆講談社紀實文學獎。其他著作有:《死刑》(朝日出版社,2008年,角川文庫,2013年)、與藤井誠二的對談《死刑尚存的國度——日本》(河出文庫,2015年)等。

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