Паломничество фотографа Муды Томохиро к древним буддам (6): статуя бодхисаттвы Васубандху (Сэсин)

В тихом пространстве храма ощущается присутствие людей – изображения буддийских святых исполнены жизни.

Неправильная форма головы, левый и правый глаз слегка отличаются –возникает ощущение, что скульптор копировал лицо живого человека. Кто угодно подумает, что это шедевр портретной скульптуры.

Главная статуя храма – Васубандху (Сэсин), индийский учёный монах, живший в V-VI веках. Говорят, что вместе со своим старшим братом Асангой (Мудзяку) он систематизировал философию школы Йогачара. Васубандху практиковал буддизм Тхеравады, который строго следовал учению Будды, и первоначально критиковал буддизм Махаяны, проповедуемый его старшим братом Асангой. Однако в конце концов старший брат убедил его, и Васубандху обратился в буддизм Махаяны. Впоследствии он систематизировал учение о том, что сознание является абсолютной реальностью, и оставил после себя множество работ, оказавших большое влияние на будущие поколения.

Обе статуи выполнены методом ёсэги-дзукури, при котором голова и туловище изготавливаются по частям, а затем соединяются вместе, и имеют высоту почти 2 метра, но между ними есть некоторые структурные различия. У Асанги (справа) голова и туловище сделаны из одного куска дерева, тогда как у Васубандху – из двух кусков, составляющих переднюю и заднюю часть, соединённых вместе. Статую Асанги делал Ундзё, Васубандзу – Унга, оба мастера работали под руководством знаменитого скульптора Ункэя.

Отделка скульптур производилась одинаковым способом, на стыки дерева наклеивали для прочности ткань, и всю скульптуру покрывали смесью лака и каменной пыли то-но ко, потом наносили основу из гофун, смеси с измельчёнными раковинами, после чего раскрашивали. Основу делали белой, чтобы лучше проявить цвет раскраски.

У Асанги слегка выдвинута вперёд правая нога, у Васубандху – левая, и они выражают симметричное движение. Старший брат изображён пожилым, а младший, Васубандху, выглядит как мужчина в расцвете сил. В мастерстве выражения таких тонких различий в полной мере проявляются способности Ункэя и других буддийских скульпторов, работавших в период Камакура.

Статуя бодхисаттвы Васубандху (Сэсин)

• Высота: 190,9 см
• Время создания: период Камакура (1192-1333)
• Местонахождение: монастырь Кофукудзи, преф. Нара

Фотография к заголовку: Статуя бодхисаттвы Васубандху (Сэсин)
Фотографии: Муда Томохиро