對歷史抱持關心的人們的想法
前文提到的於5月24日舉辦的「談話會」，由旅居臺灣的作家片倉佳史先生擔任主持與提問人，共有5位日籍畢業生與在校生，以及2位臺籍畢業生上臺。他們在老照片的協助之下，以各自的觀點述說著自己的回憶，話題多元，如建成小學內印象深刻的課程、校舍內曾有過的游泳池的記憶、當時玩耍的遊戲，以及臺北市內以往的城鎮風光等等。
當天雖然是平日晚上，仍有150位以上當地居民到場參與。參與者認真傾聽同樣是臺灣土生土長的「前輩」們的談話內容，向臺上傳遞著熱情的眼光。他們為紀錄歷史證言而勤作筆記，談話會結束之後也紛紛跑到畢業生身旁，以日語熱烈發問。在他們的身影裡，洋溢著對自己所居住的土地歷史的好奇心。
談話會的場景（提供：片倉佳史）為什麼臺灣人現在會這麼熱衷學習日治時代歷史？
筆者作為日本人抱持著這個疑問，並詢問了前文提到的黃校長。黃校長說，這種現象背後的原因，是臺灣人在戰後被迫經歷了不自由的時代，最後才達成了民主化。也就是說，有很長一段時間，臺灣人被剝奪言論自由而無法抱持客觀史觀，其後在以自身力量達成了民主化之後，直到現在才終於能以各種觀點來探討歷史。近年臺灣逐漸形成了一種基礎，讓大家能以自由的角度來探討歷史與文化，而對於日治時代，也以鄉土史的觀點進行客觀的評價。
臺灣的歷史對日本人而言，絕非毫無關聯。筆者認為日本人應該多多學習臺灣相關知識，理解其歷史與文化，如此日本人與臺灣人才能以更加自由且多元的觀點，對雙方進行熱烈討論。
最後筆者必須提到，此次的返鄉活動若非一群熱心志工的幫忙，是絕對無法達成的。曾擔任建成會會長，如今已過世的岡部茂，其孫女岡部千枝繼承祖父遺志，獨自支撐起建成會的運作。對千枝女士的想法抱有共鳴的人們，此次也向職場請假，自費前往臺灣，以行動支持這些老人家。成功返鄉的中田芳子也回顧，若非這群志工幫忙，「我敢說這次返鄉絕對無法完成」。
3年後，在臺灣土生土長，總抱持著思鄉情念的「前輩」們將再度返鄉。
「返鄉」後，活力充沛的老同學們（攝影：片倉佳史）標題圖片：建成小學同學會「建成會」返校留念（攝影：片倉佳史）
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