臺灣東海岸與沖繩輪流舉辦的島嶼音樂季已成為兩地的交流平臺 

在臺灣展期間舉辦的「島嶼音樂季（H.O.T Islands Music Festival）」，筆者曾經撰文報告過在臺灣舉辦第5回的情況。H就是花蓮，O指沖繩，T則意味著臺東，此音樂季已經成為臺灣東部和沖繩固定舉辦的文化交流活動。第6回輪到沖繩，於2019年9月19到27日舉辦。由臺灣和沖繩輪流舉辦這樣的嘗試非常獨特，以音樂為入口，再擴大到生活文化的整體交流，並深化認識，這個活動讓人覺得已經上了軌道。我們可以說，這與呼籲「認識鄰居的真正樣貌」的「臺灣展」，可說是意念相通。

2019年9月23日在沖繩縣那霸市舉辦的「島嶼音樂季（H.O.T Islands Music Festival）」（筆者攝影）
2019年9月23日在沖繩縣那霸市舉辦的「島嶼音樂季（H.O.T Islands Music Festival）」（筆者攝影）

來自臺灣和沖繩音樂人舉行的「音樂人研究會」和「島嶼音樂季」之後開始的是「地域訪問與文化體驗」活動。拜訪沖繩縣工藝振興中心，參觀紅型（譯註：紅型為沖繩最具代表性的傳統工藝染布，由於過往琉球與各國貿易頻繁，受到來自印度、中國、東南亞和日本染色技法的影響，紅型染具有色彩鮮艷奪目、配色大膽、花紋細緻的特徵，自古以來用於琉球王公貴族及士大夫的服飾）等傳統工藝的製造過程，或是前往八重瀨町的具志頭歷史民俗資料館，聽取館藏舊石器時代人骨化石「港川人」的發現經過，在「港川人從哪裡來？」的展示空間，「從2、3萬年前開始，可能有人類往來於太平洋沿岸各個地區之間」的說明裡，似乎很多人再次感受到臺灣和沖繩的緊密相近。2019年7月，為了再現「3萬年前的航海路線」的圓木舟航行，從臺灣東海岸出發，成功抵達相距超過200公里遠的與那國島，讓人記憶猶新。從「認識鄰居」開始，連結到思考自己從何而來，也是文化交流的趣味。

島嶼音樂季的相關企劃活動「島嶼工藝展」的會場裡，展示了臺東縣的石山部落復興阿美族傳統的「月桃織」，以及花蓮縣噶瑪蘭族的香蕉絲編織等工藝製品。主辦島嶼音樂季的「國立臺東生活美學館」的李吉崇館長，參觀完同一個建築物內舉辦的臺灣展之後，非常開心地表示：「看完年表，再次驚訝地發現臺灣和沖繩的關係如此緊密，也確定了我們所進行的島嶼音樂季方向正確，」此外他也期待：「建構出交相持續的基礎，花蓮和臺東是以政府為主來帶領民間的方式，政府和民間共同研討並實際執行的組織已經成形；而沖繩還是以民間組織為主，若民間的力量能確實展現，政府只要扮演輔助的角色即可。希望沖繩能朝這樣的方向前進，更加深化交流。」

根據沖繩方面的策展人、同時也是音樂製作人的伊禮武志的說法，沖繩行政方面的協助，尚未與臺灣取得平衡，也很難說民間擁有足夠的力量。伊禮等人為了能夠更加順利地持續進行交流活動，並成為亞洲・島嶼地域的橋樑，試圖建構國際性的網絡，他們今年7月在沖繩以民間身份召開了「島嶼交流NETWORK準備室」（暫稱）的籌設說明會。「首先建立網絡，希望能改變依靠臺灣的現狀」，伊禮如此說道，「因為是最近的外國」，他開始往來於臺灣和沖繩之間，向臺灣介紹沖繩文化的過程中，甚至移居到當地。「臺灣，特別是東海岸，是我的第二故鄉。人們開朗大方，覺得很像以前的沖繩。」

伊禮武志先生（筆者攝影）
伊禮武志先生（筆者攝影）

沖繩的薩克斯風演奏者小波本正從第5次的島嶼音樂季就參與演出，2019年10月26日他從臺灣邀請了由布農族母女組成的「小芳家族」6人團體，參加在南城市舉辦的戶外爵士音樂節「Jazz in Nanjo」和「宜野座村祭」，那是因為他曾在1年前的島嶼音樂季聽到她們的歌聲，非常感動，覺得那「像是爵士樂般的音樂，也想讓沖繩人聽聽」。宜野座的小學和中學的合唱團也參與了演出。12月14日，在臺東市內有場「Okinawa Night in 鐵花村」的活動，小波本正和連續2年參與島嶼音樂季的沖繩民謠音樂家仲村奈月等人參與演出。伊禮籌辦的「Mini島嶼音樂季」，作為「島嶼交流NETWORK準備室」活動的一環，也舉行了造訪排灣族部落等等的行程。

小波本正先生（筆者攝影）
小波本正先生（筆者攝影）

往來迴返，2020年的島嶼音樂季將由臺灣舉辦，以雙方共同推動建造的「島嶼平臺」為起點，朝向同時也在沖繩舉辦活動的方向前進。

顯而易見地，在臺灣和沖繩，嶄新的文化交流形式正在逐漸成形。

標題圖片：在「臺灣展」中觀看臺灣‧沖繩‧日本歷史年表的來展民眾（沖繩縣立博物館・美術館提供）