天狗（てんぐ）：魔物から神へと昇格した稀有（けう）な妖怪

天狗の一般的なイメージ（PIXTA）

年画「張仙（ちょうせん）天狗を射る」。年画とは、中国の春節（旧正月）に、除災招福を願って室内や門口に貼る絵。張仙は子どもの守り神で、弓で子どもに病気をもたらす「天狗」を撃つとされる（筆者蔵）

中国や台湾では、魔物である「天狗」を描いた紙銭（しせん＝紙幣に似せた一種の呪符）を道士に焼いてもらい、魔よけとする風習があった（筆者蔵）

程義経恋源一代鏡（ほどよしつねこいのみなもといちだいかがみ） 三略伝第二 。源義経が鞍馬山の貴船明神（きぶねみょうじん）の化身である大天狗と烏天狗（からすてんぐ）を相手に武芸の稽古に励む様子を描いたもの。室町時代に作られた謡曲『鞍馬天狗』を踏まえて描かれた。1847～52年 歌川国芳画（筆者蔵）

『太平記』を題材として作られた歌舞伎「北条九代名家功（ほうじょうくだいめいかのいさおし）」で、北条高時の前に天狗が化けた田楽法師が現れて舞を舞う場面を描いた錦絵。「高時」と通称されるこの場面は特に好評で、その後も長く演じられ、新歌舞伎十八番の一つともなった。1887年 歌川国政（四代）画（筆者蔵）

画本手鑑（えほんてかがみ）に掲載された狩野元信が描いたされる鞍馬山の天狗・僧正坊（そうじょうぼう）。1720年 大岡春卜（しゅんぼく）著（兵庫県立歴史博物館蔵）

岡山県倉敷市の円通寺で毎年1月に行われる「火伏神・秋葉宮祭礼」に配られる秋葉三尺坊大権現の札。狐に乗った烏天狗の姿であらわされる三尺坊は秋葉権現としばしば同一視され、その姿を描いた札は火伏せの霊験あらたかとされている