西学与日本传统的结合

那么，这本书的作者冈仓觉三究竟是怎样一个人呢？在日本的历史教课书中，冈仓是一个为创立东京美术学校（现在的东京艺术大学）而竭尽心力的人，从这所学校中涌现出横山大观（1868-1958年）等日本画家，他还设立了日本美术院。冈仓在促进日本近代美术发展方面，厥功甚伟。他在坚持日本传统的同时，积极推动新时代美术创造，并致力于保存和修复在“废佛毁释”运动（1868年，日本明治政府打压佛教的运动——译注）中受损的古代艺术品。后来，冈仓又把活动的舞台扩展到国外。在他人生的最后10年，还在运营美国波士顿美术馆的中国日本美术部工作上，发挥了非凡的才能，力图在波士顿美术馆建立起向欧美介绍东洋美术的据点，为此而大力收集扩充藏品，并且培养了相关人才。

冈仓以其一生的活动和业绩而被视为“国际人”。在混沌不清的明治维新时期，他生长在横滨、福井和东京的日本桥等地，生活在商人和武士、西洋文明和日本传统混合的文化环境之中。冈仓的父亲原是福井藩的一名下级武士，后在开港的横滨代管福井藩商馆，发挥了贸易商人的才能。明治维新后，一家人搬至东京日本桥，经营旅馆和越前（现在的福井县东部——译注）物产经销店。冈仓在横滨学习英语，在东京大学从外教那里吸收西洋学问。另外，他还在日本桥接受了汉诗、南画（指日本的文人画——译注）、古琴、茶道等日本传统文化熏陶。他同时吸收西欧的近代知识和明治之前东洋的传统文化，并使两者在自己身上得到协调融合。

冈仓从东京大学毕业后，进入文部省（现在的文部科学省），在国家建设时期的美术行政工作上发挥了主导作用，并成为东京美术学校的第二任校长。冈仓看似一帆风顺的人生，却因为和自己的上司九鬼隆一的夫人初子陷入爱河而给家庭生活蒙上了阴影，并与试图引入西式教育的这位新领导产生了冲突。最后，冈仓辞去校长一职。在发生“美校骚动”(*2)后，冈仓和一些辞了职的画家、雕刻家、工艺家们一起创立了日本美术院。尽管他们满怀理想，但横山大观、菱田春草（1874-1911年）等人尝试的“没线描法”这种新的绘画风格被批为“朦胧体”，日本美术院的经营不断恶化，陷入了困境。

1905年，冈仓天心在茨城县北部的五浦海岸设计建造的“思考之地”六角堂。2011年东日本大地震中被海啸冲走，2012年按原貌进行了重建（图片提供：茨城大学五浦美术文化研究所）