在「臺灣協會學校」教臺語
拓殖大學與臺灣淵源匪淺,其前身「臺灣協會學校」的成立就是日治時期為了培養開拓臺灣的人才,可說是沒有臺灣就沒有拓大。然而拓大並非全日本唯一開設臺語課的大學;根據樂老師的說法,同樣位於東京的目白大學也有臺語課講座,但只有拓大是由臺灣人授課。樂大維從東吳大學日文系以及師大華語文教學研究所畢業後,曾經赴菲律賓,以替代役男身份教授中文1年之久。2009年,樂大維錄取教育部的甄選來到日本教中文,得以延續自己想在海外從事語言教學的熱情,從那時就開始了在拓殖大學的教學生涯。
在樂大維來到之前,拓大已經在大學部設有臺語課程,當時是由日本人授課。他說,在日本有許多研究臺語的學者,目前使用的教材也有不少是日本人所編寫。2014年,拓殖大學在對校外人士公開的外國語講座中加入臺語課程,讓非該校學生也有機會學習在日本不被重視的臺語,並於每年的4月新學期開始前舉行體驗課程,5月時正式開課,目前分為入門、中級兩班。根據樂大維在2016年的調查,當時入門班共16名學生中,有半數去過臺灣多達10次以上,僅有兩名從未造訪臺灣。而中級班的6人則是全部去過臺灣。由此可看出,這些日本社會人士絕大多數相當喜歡臺灣,之後才進一步想了解臺灣的在地語言,完全是出自個人需求與興趣的學習動機,例如有人想去臺灣南部旅行;有人為了看懂臺灣的連續劇和電影;還有人是為了和臺灣人太太的娘家溝通;而其中也不乏五月天的粉絲。
樂大維表示,對於和我們同樣生活在漢字文化圈的日本人來說,臺灣目前少數人在使用的臺語羅馬字拼音並不容易理解,所以他們還是習慣利用漢字來學習臺語。此外,由於臺語中混雜許多日語詞彙,所以也便於日本人用自己的母語來認識臺語,例如「出張」「休憩」「気持ち」「ラジオ」等等。和教會羅馬字以及目前臺灣官方提倡的拼音相比,日本人對於1901年時臺灣總督府制定的「假名標音法」較能接受。筆者認為,假名注音除了發音容易、少了羅馬字拼音的麻煩之外,同樣重要的是假名與漢字共用時,在書寫及排版上的美感是羅馬字所無法取代的。

