臺灣也不斷進化的「空屋再生」地域創生運動
我也在市集上設了「Y字路酒吧」攤，提供金門特產的高粱酒與小菜的豆腐乳，還有販賣新書《在台灣尋找Y字路》及其他和臺灣相關的書籍，針對臺灣進行資訊交流。新書銷售一空、高粱酒也頗受尾道愛酒者的好評，大白天就聚集了一群暢飲58度烈酒的酒豪們的隔壁，是陳列臺灣懷舊雜貨的盧思蓉。盧小姐於2017年春天曾在「見晴亭」打工換宿，待了1個月左右。
盧小姐初次造訪尾道時的感想是「和自己的故鄉十分相似」。她出生於高雄港沿岸的舊市區「哈瑪星」。依山傍海，海面上有遊艇來回穿梭，也有很多日本時代留下的建築物，但是這塊歷史底蘊豐富的土地，受到人口老化影響，成為空屋不斷增加的港都。她受到與故鄉非常相似的尾道的「空屋再生計畫」刺激，希望傳達自己故鄉的魅力與歷史給到訪高雄的遊客，於是轉換跑道，開始在當地旅館工作。
陳列臺灣懷舊雜貨的盧思蓉女士（左）和從臺灣一起來參加的友人（筆者攝影）「透過空屋再生，重新發現鄉土，為地方發展注入活力」。近年，抱持同樣熱忱的有志之士和對策等，在臺灣也不斷增加。彰化縣鹿港的「鹿港囝仔文化事業」也是其中之一。
臺灣諺語「一府（台南）、二鹿（鹿港）、三艋舺（台北市萬華）」，清朝時期曾經作為臺灣第二大城的鹿港，因不在日本時代興建的鐵道運輸網內，所以一路衰退，榮景不再。但是最近發生了變化，曾經因升學或工作離開故鄉的年輕人紛紛返鄉，透過街道清掃活動、歷史建築的保存，修復活動，促進「地域創生」。另外一大特徵是，以在2014年參加過太陽花學生運動的世代為中心。
支撐尾道空屋再生計畫的其中一人，也是成功推動臺灣懷舊建築風潮，在臺灣擁有許多支持者的建築師渡邊義孝，在2019年受邀到鹿港演講之際，看到他們的活動，內心受到不小的震撼。
在臺灣鹿港演講的渡邊義孝先生（鹿港囝仔文化事業提供）渡邊在「鹿港囝仔」張敬業的導覽下，參觀了酒吧、共享辦公室、食堂等老屋修復的建築物，透過活化老屋，打造更多具有創造性的出租空間，充滿魅力的小鎮，吸引年輕世代的回流。此外，透過整理清掃活動，從一直以來被閒置一旁的廢墟到被彰化縣文化局指定為歷史建築的「金銀廳保存運動」正是以年輕世代為中心重新發現鄉土歷史和價值的過程。由「鹿港囝仔」製作的環保提袋上面印製的一句話，讓渡邊深受感動。
「別人的房子，我們的歴史」
張敬業先生手持「鹿港囝仔」製作的環保提袋，上面印製「別人的房子，我們的歴史」的文字（渡邊義孝先生提供）渡邊在那裡感受到「一股改變小鎮的明朗且柔和的波動」，看到了與自身深入參與的尾道空屋再生的核心部分及共通性，有所共鳴。之前，渡邊也邀請到研究臺灣懷舊建築的「老屋顔」、台北市的古蹟修復餐廳「青田七六」的文化長水瓶子到尾道進行演講，他希望將來尾道和鹿港也能夠積極進行交流，但遺憾的是，因為新冠肺炎疫情攪局，下一次的來往會是什麼時候，目前仍是未知數。
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