«بون أودوري»... عندما تلتقي الطقوس الدينية بالرقص الشعبي في اليابان

يعد بون أودوري من الفعاليات الاجتماعية الشهيرة (© مكتبة هاغا).

نشأت رقصة أودوري نينبوتسو في ساكو بمحافظة ناغانو، ما أدى إلى اعتماد شكل محفوظ لها، ويقام أتوبي نو أودوري نينبوتسو أول يوم أحد من شهر أبريل/نيسان في معبد سايهوجي (© مكتبة هاغا).

على الرغم من أن وجوه هؤلاء الراقصين غير مرئية، إلا أن أذرعهم الممدودة تشير إلى الجمال التقليدي لنساء أكيتا (© مكتبة هاغا).

نساء ترتدين كيمونو مصنوعا من بقايا ملابس أمهاتهن. ويتوارث الكيمونو بدوره إلى الحفيدات (© مكتبة هاغا).

تبدو تلك النسوة اللواتي ترتدين أوشحة رأس سوداء ويوكاتا مصبوغة باللون النيلي، ذات مظهر غامض بينما ترقصن تخليدا لذكرى الموتى (© مكتبة هاغا).

تبتكر رقصات أصلية جديدة كل عام (© مكتبة هاغا).

رقصة أيا أودوري، حيث يتقابل الرجال وهم عراة الصدور مع النساء ويرقصون وهم يحملون أعواد الخيزران (© مكتبة هاغا).

كانت تؤدى رقصة كيتسوني أودوري في الأصل من قبل الشباب، ولكن أسندت هذه المهمة إلى الأطفال بعد الحرب العالمية الثانية (© مكتبة هاغا).

تعد الرقصات الأصلية من العناصر الأساسية في هيميشيما بون أودوري (© مكتبة هاغا).

يمكن لأي شخص سواء من السكان المحليين أو من مكان بعيد أن ينضم للرقص. وتستمر فترة الرقص طوال الليل، لذا تشغل رحلات قطار إضافية في الصباح الباكر ليتمكن المشاركون من العودة (© مكتبة هاغا).

يتضمن أسلوب رقصة غوجو بون أودوري ضرب الرصيف ضربا قويا بقباقيب غيتا الخشبية. وتتوفر خدمة تأجير غيتا وكيمونو يوكاتا القطني (© مكتبة هاغا).

أعاد السكان ألحان ”كاواساكي أوندو“ الشعبية معهم إلى غوجو، لتصبح جزءا من المجموعة الفنية لرقصات بون أودوري المحلية (© مكتبة هاغا).

يُقال إن رقصة سانبياكو أودوري قد ابتكرت لشكر سيد إقطاعي على توزيعه 300 (سانبياكو) مون، وهي واحدة العملة القديمة، على جميع سكان البلدة القلعة (© مكتبة هاغا).