“接待”这种无偿行为

巡礼之人叫做“遍路者”。通常的形象是身着白衣，戴着遮日避雨的草帽，但服装上其实并没有特别的规定。如今，市面上也售卖价格低廉的遍路用具，你可以轻而易举地体验一下当一个遍路者的感觉。

穿着遍路服装的人偶（图片左）1.草帽2.白衣3.金刚杖4.头陀袋。第1札所灵山寺内售卖的各种遍路用具（图片右）

关于白色装束，据说这是因为过去经常有人会在遍路途中病倒死去，所以人们总是穿着“白色寿衣”。白色也有在佛陀面前众生平等之意。

遍路的另一个重要活动是“接待”，就是为遍路者提供食物和休息场所。企业搞接待，都会寻求“回报”，但四国遍路的接待则是完全无偿的。这也可谓是接待的原点，给予遍路者的接待是一种对弘法大师表示感激之情的无私行为。不过，完全冲着接待而去，不行遍路之实的行为被称作“伪遍路”，为人所不齿。

迎接外国人遍路的日美夫妇“旅馆”

外国人对四国遍路的关注度也超出了人们的预想，来访人数与日俱增。

爱媛县的松山市有一家为外国人的遍路之旅提供帮助的“泉旅馆”，经营者是一对日美夫妇。他们是艾叶那隆・马修先生（35）与范子女士（37）。据说开业至今约两年时间内，已经迎来约5000位房客，其中半数是以法国、德国、荷兰和美国等欧美人为主的外国人。

在“泉旅馆”前台面露微笑的艾叶那隆・马修先生和范子女士

马修先生曾在西班牙的巡礼地遇到过日本人，听说过四国遍路的故事，后来到日本，用了40天时间遍访了88处札所。当被问及两者差异时，他表示“遍路是在画圆，而西班牙巡礼是一条直线。巡礼途中每天都会享受红酒，而行走遍路却很艰苦。时而上山，时而入谷，真的很累”。不过，他以亲身经历告诉我们：“遍路会让人产生一种特别而强烈的情绪。极具宗教意义。”

马修先生是美国德克萨斯州人，学生时代攻读的是人类学，来日本之前曾在韩国生活过约3年时间。针对日本人的宗教观，他认为“同时信仰神道和佛教的现象不可思议，很有意思。这在世界范围都十分罕见。但空海的事迹通过遍路流传至今，这种文化的传承更加弥足珍贵”。