立志统一天下的信长所采取的经济政策 

永禄10年(1567年),信长驱逐斋藤龙兴,征服美浓,将斋藤氏的稻叶山城改为岐阜城并以此为根据地,在城下町(以城郭为中心建立的都市——译注)加纳发布“乐市乐座令”。解散“座”这种垄断性的同业行会,营造让商人可以进行自由贸易的环境,并轻减税赋。此外,整修包括岐阜城下在内的各个街道,还废除了许多关卡,因此城下町呈现出一派繁荣之势。

“天下布武”之印(兵库县立历史博物馆)
“天下布武”之印(兵库县立历史博物馆)

从此时起,信长开始使用“天下布武”的印信,表明以武力统一日本的意志。次年,奉足利将军家的义昭之命,率领大军进入京都,复兴室町幕府,以此为基础,将自己的势力扩展到京畿之内。此外,信长意欲牵制石山本愿寺和比叡山延历寺等佛教势力,于是保护基督教以相抗衡。信长召见路易斯·佛洛伊斯等传教士,从他们身上积极吸收西洋知识。

但此后将军义昭转为与信长对立,更与各地大名结盟,打造织田包围网,此举让信长面临巨大的危机。不过信长拔擢羽柴秀吉和明智光秀等出身与地位低微却极有才能的人,不屈不挠地将敌对势力一一摆平。他火烧比叡山延历寺,歼灭浅井长政和朝仓义景家族,并彻底包围了石山本愿寺。元龟3年(1572年),武田信玄从甲斐率领大军来势汹汹,次年却在途中病死。信长就此摆脱了这场危机,将义昭驱逐出京都,摧毁了室町幕府。

应用新式武器火枪

另一方面,传到种子岛的火枪,也因为正值战国时代,所以开始在近江的国友村与和泉的堺地大量生产。但由于有效射程仅有100公尺,发射前还要花时间准备弹药,因此这种武器不太适合实战。而彻底改变这种认知的人正是信长。 

天正3年(1575年),信长偕同德川家康在设乐原与甲斐的武田胜赖会战,武田军被誉为最强部队,但信长使用3000支(一说)火枪击溃了武田军,这场战役史称“长筱之战”。信长以大量火枪同时射击的方式,将实战时单独一支派不上用场的火枪变成了无敌的武器。这在战术上是划时代的里程碑,此后战国时代的会战中,火枪开始发挥重要作用。

每年5月在长筱城遗址举办的“长筱合战慰灵祭”。为了告慰在战役中阵亡的两军武士之灵而开始举办此祭典活动(新城市观光协会)
每年5月在长筱城遗址举办的“长筱合战慰灵祭”。为了告慰在战役中阵亡的两军武士之灵而开始举办此祭典活动(新城市观光协会)