韦尔齐克・弗洛里安，从孩提时代就对日本抱有兴趣，曾在维也纳大学攻读“日本学”专业，如今成为了一名外国人神主。他说“神道并非宗教，而是传承了数千年的优秀智慧”。我们向韦尔齐克先生讨教了神道的精神性这一问题。

日本是世界的正仓院

——听说韦尔齐克・弗洛里安先生您从小就对日本文化抱有兴趣，请问这是为什么呢？

起初是被那些在其他国家看不到的风景、建筑和装束所吸引。在逐一了解这些事物的过程中，我发现它们都有自己的故事和历史，感到非常有意思。我觉得亚洲各种文化的精华都浓郁地保留在了日本。据说有这样一种说法“日本是世界的正仓院”，而奈良的正仓院内收藏了许多1300年前的有趣物品，也保存得非常完好。这在其他国家是不可能的。

想必自古以来日本人就很珍视从海外传来的文化。时至今日，日本人还是很喜欢新事物，接受新事物，并按照本国国情加以改造。其中我最喜欢的一个例子就是牛肉咖喱。咖喱源于印度，但在印度是不可能用牛肉做咖喱的。可是牛肉与咖喱很搭，很好吃。日本有许多像这样按照日本人的喜好进行改造的有趣作品。

我认为其原动力在于神道的精神。就拿现在的神社的形式来说，日本原有的东西应该没那么多。无论是修建御社殿的构思还是御神体的思维，在很大程度上都受到了佛教和密教等海外传来的思想的影响。可谓神社必备之物的狛犬也是舶来品。不过，日本并不是简单地复制，而是将之转变为日本特有的形式，制成新的东西，这一点很有意思。

在神社前