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El minarete, característico de la mezquita, se eleva hacia lo alto. Desde su balcón se realiza el adhan, el llamamiento a la oración. (A la derecha, imagen cortesía del Tokyo Camii)
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Por la mañana o a primeras horas de la tarde, cuando la luz atraviesa las vidrieras, el recinto de adoración parece hallarse en otro mundo (derecha). En los templos del islam, una religión que prohíbe el uso de imágenes para la adoración, se utilizan la caligrafía y los arabescos, con una gran variedad de patrones. La gran cúpula representa el universo divino (izquierda).
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Caligrafía con un verso del Corán, libro sagrado del islam, sobre hermosos azulejos.
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En las mezquitas turcas el techo de la cúpula lleva escritos en árabe los nombres de Alá, el profeta Mahoma y sus cuatro sucesores. Mahoma mostró en forma de Hadiz (dichos) y Sunnah (prácticas) las enseñanzas de Alá indicadas en el Corán.
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En árabe existen 99 formas de referirse a Alá. Nombres como “Dador de vida”, “Creador”, “Confiable”, “Rey Puro de la grandeza”, etc. En las paredes que conforman el interior de la mezquita se hallan escritos dichos nombres con caligrafía árabe. Al frente, el minbar, el púlpito donde el imán se coloca para dar sus sermones en la adoración de los viernes.
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La adoración diaria se lleva a cabo cinco veces al día. Un gran número de fieles se reúne cada viernes tras el mediodía, y realizan postraciones en dirección a la Meca. Ese acto contiene un significado especial: trasciende el color de la piel, las diferencias étnicas y la disparidad de riqueza; es común a todas las personas. En la imagen aparece el piso superior, pero existe otro habilitado para que las mujeres puedan rendir culto también.
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El imán del Tokyo Camii, su líder espiritual, es Nurullah Ayaz. Estudió japonés en una universidad de Turquía durante cinco años, y en verano de 2012 vino a Japón. “Existen muchas similitudes entre el carácter nacional japonés y la forma en que debe comportarse un musulmán”, dice.
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Escuela inaugurada en 1935. Con el tiempo comenzó a deteriorarse, y se decidió construir un centro cultural en su lugar, tras su demolición (izquierda). El antecesor del Tokyo Camii, construido en 1938. En 1986 fue demolido para reconstruirlo. El Tokyo Camii actual se completó en el año 2000 (derecha).
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Recepción de estilo turco en la entrada de la planta baja. En el centro hay una fuente, y en la pared una impresionante chimenea de azulejos con tulipanes de estilo turco.
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Sala multiusos de la planta baja, donde se realizan todo tipo de eventos, charlas y exposiciones sobre el islam.
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Antes de rezar, los fieles del islam se lavan las manos, los pies y la cara.
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