Todo listo para la llegada del daimio en los pueblos de casas de postas

El honjin se encontraba en la parte central del pueblo. En los dos accesos, marcados con círculos rojos, se construían los recintos amurallados llamados masugata, dotados de dos puertas, para impedir que un eventual enemigo pudiera atacar fácilmente el honjin. Todo el pueblo funcionaba como una fortaleza para proteger al daimio y los suyos durante su estancia en el lugar. (Ilustración: Atelier Plan)

Representación de la zona de casas de postas de Odawara en el libro Tōkaidō bunkenzu. La Tōkaidō era la carretera más importante del país y Odawara uno de sus principales centros de hospedaje y casas de postas. Aunque la ilustración no es muy detallada, se cree que las edificaciones de la izquierda son el honjin, lugar donde se alojaba el daimio, y el toiyaba u oficina administrativa. (Colección de la Biblioteca Nacional de la Dieta)

Centro de Documentación del honjin de Futagawashuku ocupa el edificio reformado de lo que fue el honjin de Futagawashuku, regentado por la poderosa familia Baba entre 1807 y 1870. El edificio sigue siendo uno de los más emblemáticos de la localidad.

“Seki, honjin hayadachi”, grabado de la serie Tōkaidō gojūsan-tsugi, de Utagawa Hiroshige. En el edificio de la izquierda, bajo las cortinas se ven las tablas sekifuda y un palanquín. Contrariamente a lo que sería de esperar, en las tablas colgantes no aparece el nombre del daimio, sino publicidad de algún cosmético. Los símbolos que adornan el cortinaje tampoco son escudos nobiliarios de ningún daimio, sino una caprichosa combinación de ‘Tanaka’, apellido de la familia paterna de Hiroshige, y de una rueda de carro de bueyes. La escena es una buena muestra del humor del famoso grabador. (Colección de la Biblioteca Nacional de la Dieta)