阻擋傳承的疫情空窗期
始於2020年的COVID-19疫情,阻斷了祭典給予人們的情感連結。人們不得不降低集會與行動頻率,有些持續了數百年的活動甚至因此首次停辦。即使如此,為了守護傳統,有些祭典還是毅然決然舉辦一場只有當地人參加的活動。
沖繩縣西表島已持續500年舉辦「節祭」,迎接來自海洋的來訪神,疫情時,在嚴格限制民眾入島的情況下舉辦。東京都北區的「王子田樂」則是並未公開活動日期,將觀眾歸零,參加者甚至要喬裝成工人,前往神社集合。靜岡縣藤枝市有個從戰國時代持續至今的火箭煙火活動「朝比奈大龍勢」,則是封鎖了往會場的道路後實行。這是為了繼承口耳相傳又不外傳的火藥技術。
經過3年的空窗期,祭典存續問題開始清楚浮現。有些地區面臨人口稀少與高齡化,導致負責籌辦祭典的人員不足,技術與表演傳承問題已經迫在眉睫。
岩手縣奧州市的水澤黑石町在2024年2月時,時隔4年舉辦持續千年的裸體祭「黑石寺蘇民祭」,同時宣布劃下句點。儘管這個活動很受歡迎,吸引比町民人數多3倍的3000人參與,但擔任負責人的檀家(即檀越之家)都是高齡世代,而且僅有10戶左右。若要製作放入蘇民袋中,讓裸男互相爭奪的護符,就必須進入大雪的山中砍木材來製作。這些都是重度勞動,大家紛紛叫苦,說再也無法準備這項活動,也不知道該為了誰繼續辦下去。周邊其他地區的蘇民祭,有大半也趁此機會停止舉辦。
全國有超過兩萬個過半人口都大於65歲的極限村落,其中絕大多數地區的傳統活動已經斷絕。有一種說法是,一旦村落的戶數不到25戶,金錢和人力都會不足,使得祭典無法舉辦。
另一方面,也有一些地區解決了負責人不足的問題。以下大致分成3個案例進行介紹。


