日本素有「八百萬神靈之國」之稱，人們認為萬物皆有靈，所到之處皆有神。一年四季，人們都會舉行各種各樣不同的節慶活動，祈求神靈的祝福與保佑。

四季往復，節慶不息

自古以來，日本人的信仰便包羅萬象，神道教與佛教長期並存，時而融合。萬物中的靈與祖先的魂都是人們崇敬的對象。甚至連恐怖的怨靈、鬼，也會因其力量而被尊崇為抵禦瘟疫和災難的保護神。

日本人不但供奉定居在某片土地的神，也會供奉那些在不同的季節降臨的神靈。一年之中，人們會舉行各種各樣的節慶，以祈求五穀豐登、無病無災，這些節慶已經成為生活的一部分。

節慶時為神明獻上的表演，也因地域不同而各有特色、豐富多彩。人們往往會抬著神轎，拉著彩車，身著盛裝參加遊行，這些節慶不僅是為了神而舉辦，人們自身也會從中獲得快樂。

圖左為神轎，即神靈乘坐的轎子，多為神社的形狀。人們抬著神轎參加遊行。圖右為彩車。人與神像一同乘坐在彩車上，進行各種表演。彩車的形狀多種多樣，亦被稱作「曳山」「屋台」等（PIXTA）
圖左為神轎，即神靈乘坐的轎子，多為神社的形狀。人們抬著神轎參加遊行。圖右為彩車。人與神像一同乘坐在彩車上，進行各種表演。彩車的形狀多種多樣，亦被稱作「曳山」「屋台」等（PIXTA）
「神田祭」上的酒吞童子（右），大鯰（左）及其頭上的神石。在江戶的民間傳說中，地震是由大鯰暴走引起的，神石用於鎮住大鯰（東京千代田區，5月中旬）
「神田祭」上的酒吞童子（右），大鯰（左）及其頭上的神石。在江戶的民間傳說中，地震是由大鯰暴走引起的，神石用於鎮住大鯰（東京千代田區，5月中旬）
「新居濱太鼓祭」上的彩車 「太鼓台」，華蓋上繡有雌龍與雄龍（愛媛縣新居濱市，10月16-18日）
「新居濱太鼓祭」上的彩車 「太鼓台」，華蓋上繡有雌龍與雄龍（愛媛縣新居濱市，10月16-18日）