松尾芭蕉：追求風雅、漂泊一生的俳諧師

雲遊隱者孕育出紀行文學傑作

然而，作為俳諧師聲名鵲起的芭蕉在37歲的冬天，忽然就遁入隅田川東岸的深川村隱居去了。因某個弟子在其移居的草屋前種了芭蕉，故草屋得名「芭蕉庵」，之後「芭蕉」也成了他的俳號。

小川破笠的《芭蕉翁像》。小川破笠是江戶中期的畫師、漆工，也是芭蕉的門人。這是一幅由親近之人描繪的肖像畫（圖片：芭蕉翁紀念館藏）

當時談林俳諧也日漸式微，俳諧文學進入了混亂和動盪的時期。其間，芭蕉貫徹了離群索居的隱者生活方式，嘗試探索屬於自己的俳諧之道。這段期間，他也師從佛頂和尚修習禪學。接著，到了不惑之年，他便開始頻頻外出旅行，寫起了紀行文學。紀行文和旅行經歷、芭蕉的年齡如下所示。

1684年秋到第二年春，從江戶經東海道回歸故鄉伊賀，再巡遊京都、大津、尾張熱田等地（41到42歲）。

1687年8月，為了賞月而出行，江戶——鹿島往返遊（44歲）。

1687年冬到第二年初夏，回伊賀老家後，與坪井杜國同遊近畿各地，去吉野賞花等（44歲到45歲）。

1688年8月，與越智越人一同從名古屋出發，到信濃、更科賞月後返回江戶（45歲）。

1689年3月到9月，與河西曾良一起從江戶出發，繞道奧州、出羽、北陸道，到達美濃的大垣（46歲）。

芭蕉晚年流連旅途的理由，除了想要進行隱遁者的行腳修行，還有想實地去一覽歌枕等古典文學中的名勝古跡的願望，以及想要追尋能因、西行、宗祗等先人足跡的心願。無疑也有想把芭蕉流派的俳諧推廣開去的意圖。

在第一篇紀行文《野曝紀行》的出發之際，芭蕉作了下麵的發句。

野ざらしを心に風のしむ身哉

（欣然赴死途，秋風凜冽寒徹骨，實在有點冷）。

「野ざらし」指的是化为白骨的骷髅，大意是「怀着曝尸荒野死在途中的悲壮觉悟踏上旅途。可剛踏出第一步，就被凜冽的秋風吹了個透心涼」。即便如此，也毅然踏上旅途，絕不回頭——表達出不可壓抑的漂泊衝動這個主題。