「透過史料與歷史人物自由對話」
據上村所述，1957年，司馬遼太郎為自己成為作家奠定了基礎。這一年，他與作家寺內大吉一同創辦了同人志（指由文學愛好者共同自費出版的刊物——譯注）《近代說話》。
上村介紹道：「他們想要創辦一本跳出傳統框架束縛的同人志，其座右銘是不開會、同仁間不相互批判，回歸故事的本真，寫出有趣的作品。」從1958年開始，司馬遼太郎開始在京都的佛教報紙《中外日報》上連載自己的首部長篇小說《梟之城》。這部作品於1960年出版單行本，並因此獲得直木獎。《近代說話》的成員寺內大吉、黑岩重吾、永井路子、伊藤桂一、胡桃澤耕史等，後來也相繼成為直木獎得主。
司馬遼太郎的書房（筆者攝影）次年，司馬遼太郎離開產經新聞報社，成為專業作家。此後，他開始撰寫正統歷史小說，陸續創作了包括《龍馬來了》（1963年首次出版）、《燃燒吧，劍》（1964年首次出版）等在內的一系列長篇連載。《坂上之雲》在報紙上的連載始於1968年4月，一直持續到1972年8月，也就是司馬從44歲到49歲這一時期。司馬遼太郎本人是如何看待歷史小說的呢？對此，上村洋行有著自己獨到的看法。
「司馬遼太郎喜歡以自己的方式來思考歷史。他說，當一個人去世不久時，許多認識他的人仍然在世，所以對其評價也是多樣的。而當一個人去世百年後，人們對其記憶都已淡化，只有史料仍然存在。透過這些史料，去想像和思考那個人的一生，其樂無窮。」
「不過，也不是說對於任何一段歷史他都有興趣。司馬認為風雲激蕩的時代最為有趣。那樣的時代才會誕生坂本龍馬、土方歲三、河井繼之助這樣的人物。不過，司馬遼太郎不會片面地看待事物。首先，他會盡可能地『近距離觀察』人物與事件。然後再『俯瞰』整體，從多個視角觀察這個人物、他周圍的人以及他所處的時代。他是通過這種方式，利用史料來塑造人物形象的。我認為，司馬遼太郎透過史料，與歷史人物實現了自由對話。」
「父輩子輩孫輩代代傳讀」
上村洋行分析道：「司馬遼太郎在3、40歲的時候曾說，『創作歷史小說要做大量細緻的功課，這需要體力。過了60歲，體力衰弱，會影響到作品的品質』。這可能就是他在晚年專注於創作《這個國家的形態》《街道漫步》等隨筆的原因。」
20年來，上村洋行一直與來館的參觀者交流，通過他們的聲音，他同筆者分享了閱讀司馬作品的感想。
「從青年到中年，再到老年，讀者們會在不同人生階段反覆閱讀司馬遼太郎的作品，每次閱讀都會產生不同的感悟。許多讀者都表示，他們在重讀司馬作品時，常常會有新的發現。此外，還有人說，他們迷茫或失意時閱讀司馬的作品，可以從中得到鼓舞。這些作品還在家族中代代相傳，從父輩到子輩，再到孫輩。司馬的作品放在家裡的書架上，孩子們、孫輩們就會去讀。」
在問卷調查中，得票最高的作品是《阪上之雲》（文春文庫出版）（nippon.com編輯部）上村洋行還介紹了去年開展的一項關於最受喜愛的司馬作品的問卷調查。近1600人填寫了問卷，其中8成受訪者洋洋灑灑地寫下了自己對司馬作品的感想和思考。上村表示，希望司馬遼太郎的作品未來能繼續被一代又一代人讀下去。
調查結果顯示，得票最高的三部作品分別是《坂上之雲》《龍馬來了》和《燃燒吧，劍》。在司馬遼太郎紀念館中可以收穫一段靜謐而寶貴的時光。徜徉於浩瀚如煙的書海，讓思想在司馬遼太郎的作品世界中飛馳，去沉思去默想日本這個國家以及日本人。
標題圖片：1991年10月25日，司馬遼太郎獲評日本文化功勞者後在東京港區赤坂的大倉飯店舉行記者會（時事）
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