「死後離婚」——女性最後的「獨立宣言」

不和丈夫同穴而葬也無所謂

近年來，在「嫁給夫家」意識愈發淡薄的日本，人們對墓葬的想法也發生了巨大變化。在「嫁給夫家」意識普遍強烈的時代，兒媳最終葬入夫家「祖傳墓地」是理所當然之事。但近年來，出於與丈夫和公婆關係不和、不願給後代增添維護和管理負擔等理由，選擇不和丈夫及其祖先同穴而葬的女性越來越多。似乎也有人出於這種考慮而想到了「死後離婚」。

第一生命經濟研究所2009年實施的一項關於墓地的意識調查顯示，針對希望和誰同穴而葬的問題，男性受訪者中回答「祖先墓地」的人最多，占比為48.6%，女性僅為29.9%，差距明顯。

此外，該研究所2014年針對60～79歲已婚男女實施的一項調查顯示，作為一般看法，針對 「夫妻是否應該同穴而葬」這個問題，12.6%的男性受訪者選擇「不太有這種想法」「沒有這種想法」，而選擇這兩項的女性占比為23.1%。同時，回答「希望」與現在的配偶同穴而葬的男性占比為64.7%，而女性僅為43.7%，不足一半。似乎執著於「夫妻應該同穴而葬」想法的男性相對多一些。

順便提一個和「死後離婚」沒有直接關係的現象，那就是由於女性意識發生變化、經濟和精神獨立的女性越來越多，女性專用墓地的需求正在日益提高。同時，近十年來，永代供養墓、樹葬和自動搬運式靈骨塔等不需要後人照管的墓葬方式也越來越多了。現在甚至出現了「墓友」這樣的新詞，摒棄了「只有親屬可以同穴而葬」這種規定的陵園也在逐年增多。

如今，日本的少子老齡化現象在全球範圍最為突出，老年人長照問題等各種應該解決的問題堆積如山。然而，近年來不斷增多的「死後離婚」案例和針對墓地觀點的變化，就像是過去長期受縛於家族概念的日本人，尤其是日本女性發出的獨立宣言，恐怕絕不只有我一個人這樣認為吧。