與「勇於發聲的民眾」一起創造公園
「共融」這個概念在台灣過去只用在教育場合,被帶進公園是因為2015年,有一群爭取「兒童遊戲權」的民眾站出來發聲(*2)。
過去的政府並不是特別重視公園政策,也並不積極聽取民眾的意見。
也就是說,「勇於發聲的民眾」的存在,以及他們的投票行動,確確實實地影響了政府的施政。在新北市議員廖宜琨辦公室擔任主任的劉德彬表示,「勇於發聲的民眾」的存在,是在2013年「白衫軍運動」之後漸漸被看見的。
當年,一名年輕的義務役士官洪仲丘遭到長官霸凌致死,許多年輕人便組織起來抗議,要求查明事件真相,並檢討軍中制度,約25萬群眾身穿白衫,走上街頭,成為當時台灣史上最大規模的示威遊行。
網路的普及也賦予了群眾力量,「白衫軍運動」透過BBS和臉書串聯,許多贊同運動訴求的民眾相繼參加,形成了一股巨大力量,使政府也不得不接受部分訴求。
隔年2014年,一群反對服貿協議的學生佔領立法院長達24天,這是所謂的「太陽花學運」,立法院議場內的景象透過網路直播向全世界發佈,SNS上也有許多人呼籲串聯。立法院外,許多支持學生的民眾也到場聲援示威,「勇於發聲的民眾」愈發具有存在感。
過去台灣有很長一段時間,人們無法自由表達意見。即使沒有親身經歷過那個年代,現在的台灣人仍普遍認知到──借用劉德彬的說法──「一切都與政治有關」,也正是這樣的認知促使社會運動發生。
2015年訴求「兒童遊戲權」的抗議活動也與這股潮流有關。參與抗議的NPO法人「還我特色公園行動聯盟」李玉華便表示:「兒童遊戲權是一種人權思想。像公民參與啊、人權這些東西,都跟追求民主的政治有關。文化與公民意識提升之後,共融的概念便會一起成長。」
台灣的民眾與政府合作,攜手創造了公園這個公共空間。台灣的新冠疫情防疫措施在日本也頗受稱讚,追根究柢,支撐著台灣防疫措施的,不正是這樣的民眾與政府嗎?
另一方面,日本受到新冠疫情影響,許多集會無法舉行,人們遂透過SNS的hashtag來進行串聯,以網路示威的方式表達意見,使得「勇於發聲的民眾」增加了不少存在感,這對筆者而言仍記憶猶新。或許新冠疫情的流行,也讓許多日本人深刻感受到「一切都與政治有關」。
台灣的案例教會我們,即使是像公園這樣貼近生活的場所,也不可能與政治無關。筆者衷心希望有朝一日,日本的公園也能成為讓人發自內心感到這是對所有人開放、為所有人而存在的空間。
標題圖片:黃昏時點燈的前港公園天空樹(作者攝影)
