Las máscaras de teatro ‘nō’ de Kitazawa Hideta: así nace la expresión

Una máscara del tipo koomote, que representa a una mujer joven, tallada por Kitazawa Hideta. (Fotografía de Kuratani Kiyofumi)

A la izquierda, esbozos de frente y perfil para una máscara de anciano (okinamen). A la derecha, el bloque de madera con los recortes. (Kuratani Kiyofumi)

Primeros pasos del tallado de la máscara okinamen. (Kuratani Kiyofumi)

La okinamen entrando en la fase de acabado. (Kuratani Kiyofumi)

Parte interior de la máscara, después del laqueado. (Kuratani Kiyofumi)

Los pigmentos utilizados por Kitazawa. Se disuelven en agua y se añaden a la solución de gofun. (Kuratani Kiyofumi)

Pintado de una máscara de wakaonna, que representa una mujer de unos 20 años. La forma de los labios es la parte más delicada del trabajo. (Kuratani Kiyofumi)

Una máscara hannya tallada por Kitazawa. La hannya expresa los celos y la cólera de una mujer. (Kitazawa Sōta)

Una máscara okinamen tallada por Kitazawa. La okinamen representa a un anciano de naturaleza sagrada o sobrenatural. (Kuratani Kiyofumi)

Máscara tallada por Kitazawa y usada en la obra de teatro kyōgen titulada Fuku no Kami. Es de uso exclusivo para el papel del dios de la felicidad. (Kuratani Kiyofumi)

Algunas de las variadas herramientas de tallado utilizadas por Kitazawa. Cada fase del proceso de producción exige hojas diferentes. (Kuratani Kiyofumi)

Uno de los nomi (formones y gubias) de Kitazawa, ya muy desgastado por el largo uso. (Kuratani Kiyofumi)

Kitazawa contempla desde diferentes ángulos una máscara del tipo okinamen en fase de acabado. (Kuratani Kiyofumi)

Kitazawa ríe mientras da toques de color a una máscara del tipo wakaonna. Siempre hay una meta más alta a la que aspirar. (Kuratani Kiyofumi)