Los festivales japoneses inmortalizados por la cámara de Haga Hinata
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Fotografía de un camino empedrado en unas ruinas mayas de México, tomada en 1981, durante el viaje de investigación que me despertó la vocación de fotógrafo de festivales.
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En el Carnaval de Niza, en el sureste de Francia, pasean un muñeco hinchable con forma de rey por las calles.
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Brujas de un carnaval alemán. La gente se pasea por las calles vestida con traje tradicional o disfrazada.
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Las vistosas carrozas del Carnaval de Río son un atractivo más aparte de la samba.
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En el Gran Festival de Primavera del santuario de Nōhakusan en Itoigawa (prefectura de Niigata), que se celebra el 24 de abril, los niños desfilan por la ciudad a hombros de los adultos.
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Baile infantil del Nō Matsuri. Las flores de la corona son ofrendas para los dioses.
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El Tatsukuri Matsuri (festival del arado), que tiene lugar en marzo en el santuario de Aso (prefectura de Kumamoto), asegura una buena cosecha mediante un rito llamado Kamiyobi no gi, en el que los lugareños llevan a un dios una rama de roble que representa el cuerpo de una diosa.
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El momento estelar del Tatsukuri Matsuri es el hifuri shinji (ritual de zarandear el fuego), que marca el punto álgido del romance entre la pareja de divinidades.
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El festival Arasetsu de Agina, en Amami Ōshima (prefectura de Kagoshima), que se celebra en el octavo mes del calendario lunar nipón, es una fiesta de la cosecha que aúna las artes escénicas primitivas de Japón. En él se ejecutan cantos y danzas a orillas del mar para llamar a los dioses al caer el sol.
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Imagen del Oni Matsuri (festival de los ogros), que se celebra en torno al 7 de enero del antiguo calendario lunar en el Takisan-ji de Okazaki (prefectura de Aichi). Se trata de un rito para pedir buenas cosechas en que el templo se llena de antorchas encendidas y aparecen unos ogros que llevan kagamimochi (pastas de arroz redondas).
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En el ritual tradicional de los Namahage, que se lleva a cabo en la zona de Oga (prefectura de Akita), personas vestidas de ogros visitan las casas en Nochevieja para reprender a los vagos e invocar la buena fortuna. Es uno de los festivales de raihōshin (deidades visitantes) incluidos en el Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO.
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El Chichibu Yomatsuri de la prefectura de Saitama (noche del 2 al 3 de diciembre) es conocido por los suntuosos kasaboko (carrozas adornadas con una suerte de parasoles hechos con flores) y las carrozas con escenas de kabuki. La diosa del santuario de Chichibu y el dios de las montañas sagradas solo se reúnen en secreto esa noche. Es uno de los matsuri de carrozas incluidos el Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO.
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El Sannō Matsuri (12-15 de abril) representa la unión en matrimonio de los dioses a quienes está dedicado el santuario de Hiyoshi Taisha de la ciudad de Ōtsu (prefectura de Shiga). Incluye un rito en el que se tiran cuatro santuarios portátiles al suelo para simbolizar un alumbramiento.
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El Hachinohe Sansha Taisai es famoso por las ostentosas carrozas que desfilan en él (31 de julio-4 de agosto). Es otro de los matsuri de carrozas incluidos en el Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO.
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El festival de Tanabata itinerante (6-7 de agosto) es un ritual de culto a los antepasados tradicional de Rikuzentakata (prefectura de Iwate). Desde el terremoto, se celebra también para rogar por el reposo de las almas de las víctimas y por la recuperación.
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Encendiendo farolillos como reconocimiento a la caballería en el Sōmanomaoi, que se organiza a finales de julio en la prefectura de Fukushima. La edición de 2011 se dedicó al recuerdo de las víctimas y a agradecer la ayuda recibida en el desastre.
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En el festival del santuario Teppōzu Inari del distrito tokiota de Chūō, celebrado entre el 2 y el 5 de mayo de 2022, el santuario portátil se transportó en un carro en lugar de a hombros y los participantes se abstuvieron de gritar como medidas de prevención contra la COVID-19.
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El kokkodesho es la danza votiva que más cautiva al público en el Kunchi de Nagasaki, que tiene lugar entre el 7 y el 9 de octubre. El apogeo es cuando los porteadores que llevan una plataforma cargada con cuatro niños y un tambor taiko lo lanzan hacia arriba y lo agarran con una mano.
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