陶藝治癒人的心靈
相馬燒長期受當地人青睞,正德介紹說:「坦率地說,我並不認為這些陶瓷器與現代人的生活方式相匹配。」
「不過,對於受地震和海嘯的影響、遠離故鄉過著避難生活的人們來講,正是這些陶瓷器的形態給他們帶來珍貴的自我身份認同感。所以我們必須原原本本地把這門技藝傳承下去,為了使窯火不滅,我們還決定努力擴大新的需求。」
位於郡山的新工坊是由舊帳篷工廠改建的,規模只有震前的三分之一,卻建有大規模窯爐,二層還設有商店。這裡還新開設了面向大眾的陶藝教室。料理日常工作的是第9代傳人——父親富治、母親千惠子、正德及其新婚的妻子香織。
地震已過去6年多時間,一家4人終於過上了安穩的生活。「是不是覺得時間很長?我們各自都經歷了種種波折」,正德說。
事實上,2011年秋天,富治夫婦就在郡山找到了一處房屋,早於其他窯爐恢復了陶瓷器的燒製工作。富治回憶道:「我們意識到很難再回到浪江了,要搬遷的話最好趁早。我們當時想,成敗就在此一舉了。」
然而正德卻離開了父母,一直在埼玉縣過著避難生活。回憶往事,他表示因為放射性污染的心理打擊,「再也不會幻想回到福島了。」地震剛剛發生後,他與當地的消防隊員正在搜救受災者時,忽然聽到核電廠傳來「砰」的一聲爆炸聲。從那一刹那起,他眼見著故鄉一步一步地籠罩在異樣的氛圍之中。
放棄陶藝吧——正德的這種心情發生改變,要歸功於他前後3次累計不到1年的歐洲生活。國外的美術家團體瞭解到福島發生核事故後,從2012年春天開始為他創造了在法國、西班牙和比利時等國家製作陶瓷器的機會。他笑著表示,在專注於陶土的過程中,「受傷的心靈自然而然地得到了治癒。」外國人對二重燒的燒製技術非常感興趣,這對他也是一種鼓勵。2014年,他決定移居到父母居住的郡山。





