重塑日本墓園樣貌：「從石頭到樹木」、「從血緣到結緣」

寄託於「Ending」的心願

終寧中心理事長井上表示，母親的過世，讓她不得不正面思考墓地的問題。

「大家都說，就算我們這些已婚的姊妹接手管理墳墓，最後終究也會變成無人照看的『無緣佛』（孤墳）。這讓我看見了日本家庭制度所蘊含的矛盾。」

1990 年，她成立了「21 世紀結緣與墓地研究會」，並於 2000 年將組織更名為「終寧中心」。如今，這個詞彙已如同「終寧筆記」一般，成為廣為市民接受的用語，而其創始者正是井上本人。

「死亡並不只是時間的終點。我認為，它應該涵蓋走向死亡的整個過程，包括死亡準備，以及身後事的安排。因此我取用 end 的進行式 ending，將組織命名為 Ending Center。我們的會員中，也有人希望能親自參與自己墓地的規劃，於是我們便從研究會轉型，成為實踐型的團體。」

終寧中心以「櫻花樹下，生者與死者共歡言」為理念，每年櫻花盛開的季節，都會舉辦聯合祭祀的「櫻葬追悼會」。

井上在會中朗讀了自己創作的詩，其中最後一句深深打動了我的心。

春日暖洋洋，是生者的好天氣
春日暖洋洋，是死者的好天氣
春日暖洋洋，是生者與死者閒聊的好天氣
生命總是無常，正因如此，更要盡情自在地活著

死亡並非特別的存在，它只是發生在生命延長線上的一種現象。

我不禁想起宮澤賢治的詩作《春與修羅》。在序文中有這樣一段：

我這種現象
是幻想中的有機交流電燈所放射出的
一束藍光

生與死，是宇宙中萬物鮮活流轉的現象——我發現，井上的觀點與宮澤賢治可說是異曲同工。