解除幕府的警戒心,彰顯高超的美學意識
全部使用櫸木建造的佛殿也已被指定為「國寶」。佛殿的鉛板屋頂十分少見,除此之外,只有金澤城石川門保留了這種屋頂。地基則由以建造城堡石牆而聞名的建築集團「穴太眾」搭建而成。
殿內中間供奉著釋迦如來,普賢菩薩和文殊菩薩侍奉左右。佛壇(須彌壇)後方的牆壁(來迎壁)上繪有雲海般飄逸精美的木紋,兩側由長達13公尺,樹齡600年的櫸樹木柱支撐。吊頂和屋簷上搭建了做工精巧的斗拱,據說這也是一種隔震的構造。
瑞龍寺建於1659年(萬治2年)。不久前,以德川家康為主祭神的日光東照宮剛剛整修得金碧輝煌。雖然兩者之間在斗拱等建築樣式上存在許多共通點,但作為前田家的菩提寺,瑞龍寺的韻味更為沉穩雅致。
「相對於色彩絢麗、雕樑畫棟的東照宮,瑞龍寺更加注重構造的精巧和木紋等建材的美感。由此可見前田家高度的鑒賞力,為了治理加賀藩這麼一個大藩,在顧忌德川家的同時,也想通過不同的設計理念來建造雄偉寺廟。」(四津谷住持)
許多禪宗寺廟將主佛安放在法堂,不會特意另設佛殿。那麼,瑞龍寺的法堂中供奉著什麼呢?是前田利長的牌位。對此,四津谷住持分析稱:「通過建造安放主佛的佛殿,不僅彰顯了前田家的美學意識和財力,也使在後面的法堂中間供奉利長公的牌位成為可能。」
從法堂的木板走廊下可以望見正面的立山。瑞龍寺宛如在禮拜這座神山,日光東照宮也坐落在其延長線上。可以說,瑞龍寺的魅力就在於一邊向幕府表示各種敬意以削減其戒備心,同時又充滿了前田家高超的美學見識。





