Аэ-но кото, традиционный ритуал в регионе Оку-Ното: фольклорный фотограф Хага Хидэо запечатлел народные обычаи, которые когда-то искал отец японской фольклористики Янагита Кунио

Церемония, которая проводилась в ботаническом саду Янагида в городе Ното 5 декабря и 9 февраля. Старый фермерский дом, где её проводили, был повреждён землетрясением 2024 года, и она на два года была отложена. Возобновить проведение церемонии планируют в 2026 году (фото Симого Кадзуо, предоставлено библиотекой Хага)

Используя мешки, наполненные рисовыми зёрнами, и раздвоенный дайкон в качестве «святилища», богу полей приносят подношения в виде сакэ и различных лакомств (фотография Хага Хидэо)

Фотография Аэ-но кото, которую впервые увидел Янагита (из коллекции семьи Номото, предоставлена ​​автором статьи)

Церемония, проведенная Номото Кититаро 11 лет спустя (фотография Хага Хидэо)

Встреча богов в Ханами (фотография Хага Хидэо)

В этом доме раздвоенную редьку дайкон помещали в ванну как священный предмет (фото Хага Хидэо)

Подношения после ритуала съедают всей семьёй (фото Хага Хидэо)

Члены группы «Маруяма-гуми» встречают божество перед пологим холмом Маруяма. В качестве священных предметов, на которые нисходит божество, используется список встреченных в природе живых организмов. На праздничном пиру также подают хлеб из рисовой муки, испечённый фермерами (предоставлено группой «Маруяма-гуми»)

Сельскохозяйственные пейзажи террасных рисовых полей Сироёнэ Сэммайда на острове Вадзима, 1953 год (фотография Хага Хидэо)

Церемония встречи божества на рисовых террасах Сэммайда, сфотографированная в 2002 году. Спустя два года после катастрофы рисовые террасы всё ещё находятся в процессе восстановления (предоставлено автором)