「日本的未來形象」是什麼樣子

最後一個課題是「日本的未來形象」，也就是日本最終將變成什麼樣的國家。假設今後每年會增加25萬外國人，那麼算上現有的在留外國人，50年後的總數將超過1500萬。屆時，除了亞洲人外，或許還會進一步接收非洲人。那麼，日本將會發生怎麼樣的變化？

堺屋太一曾指出，在著名的「元祿赤穗事件」（1703年）中，為主君報仇的47名浪人武士裡有一人是中國移民。赤穗浪人一直被視為日本武士價值觀的象徵，經常會以《忠臣藏》為故事背景呈現在舞臺劇和歌舞伎表演中，而其中名叫武林唯七的武士，據說是第三代在日中國人。堺屋認為，即便是移民，但到了第二代、第三代，也會按照與日本人完全相同的價值觀行動。

我們必須思考的最終問題是，日本的國家屬性（identity）到底是什麼。儘管這是一個無法在本文中給出結論的課題，但筆者想介紹一段自己的經歷，或許能帶來一些啟示。幾個月前，我在從國外返回日本的航班上觀看了一個名為Welcome to Japan的英語影片。這是一個介紹日本傳統文化的影片，最開始介紹的人物是鑒真和尚。影片介紹，鑒真從中國東渡日本，為佛教在日本的發展奠定了基礎，而且把味噌和醬油等組成「和食」之本的調味料傳入日本的也是鑒真。然後也介紹日本傳統文化是從印度經中國傳入日本的禪宗。從影片中可以解讀是禪宗讓日本的佛教迎來了全新的變革期。

照此來看，日本是一個通過不斷從海外吸納不同文化來實現發展和創新的國家。從海外吸納積極的文化和人才，正是日本的歷史特徵，或許也可謂是日本國家屬性的根源。

圍繞著接受外國人的問題，從教育、醫療等綜合政策的內容，到著眼於未來的日本理想形象，存在無數的論點。我們剛剛找到展開討論的頭緒，希望第一線的工作者、政策制定者、歷史學家等各種立場的人今後能夠展開真正意義上的多角度的討論。

標題圖片：新在留資格／在農場勞動的技能實習生 在農場對萵苣進行裝箱作業的印尼技能實習生，2018年12月4日，香川縣觀音寺市芟藪（Kariyabu）農園（時事）