金次郎的「道德經濟一元論」
除了成功重建日本各地鄉村的功績之外，二宮金次郎獨創的「報德思想」也給後世留下了深遠影響。它宣導感恩報德，受之於父母、配偶、兄弟、天地自然的恩惠，要以行動來回報。金次郎在日本各地領導的復興重建就是基於這種報德思想實行的，因此被人們稱作「報德法」。
「報德思想」以「至誠」「勤勞」「分度」「推讓」為核心理念。其中「分度」是指量入為出，要根據自己的收入計畫支出，這是節儉和儲蓄的基礎。金次郎還提倡家庭和國家也應該這麼做。而「推讓」，則是一種利他主義的思想，提倡個人應將量入為出、節省下來的財富，用於幫助他人或貢獻於社會。
金次郎的得意門生，福住正兄（1824-1892）將報德思想概括為「道德經濟一元論」。因為金次郎認為，如果人們都能從克己、節制、利他主義出發來從事經濟活動，那國家和社會必將走向安定和繁榮。
馬克斯·韋伯（1864-1920）曾說，新教倫理的禁欲主義為近代資本主義的誕生做了充分準備。如此說來，金次郎可謂在思想層面為日本近代資本主義的形成奠定了基礎。
金次郎對後世及世界的影響
金次郎的報德思想被眾多日本近代著名企業家們所繼承。除了澀澤榮一（1840-1931），還包括日本近代銀行家安田善次郎（1838-1921）、纖維機械發明家同時也是豐田汽車創辦人的豐田佐吉（1867-1930）、松下集團的創辦人松下幸之助（1894-1989）、京瓷集團和KDDI的創辦人稻盛和夫(1932- )等。
金次郎的思想在國際上同樣備受關注。2003年，日中兩國研究人員創辦了「國際二宮金次郎思想學會」，在中國定期舉行研討會。在市場經濟迅速發展的中國，金次郎思想所提倡的道德倫理似乎顯示出其價值和魅力。（源引自曲阜師範大學網站）
電影《二宮金次郎》中，櫻町居民歡迎金次郎從成田山新勝寺斷食修行歸來（©電影《二宮金次郎》製作委員會）進入令和時代，故事片《二宮金次郎》（五十嵐匠導演）即將在日本上映。此前用功苦讀的少年金次郎形象在日本深入人心，而成年後為農村改革做出重大貢獻的金次郎形象，則是第一次出現在大銀幕上。
電影《二宮金次郎》著重刻畫了金次郎在櫻町施行的「報德法」。有著拜金主義和利己主義傾向的現代日本人眼中，金次郎的思想和行為大概會顯得十分特別吧。明治時期讚美金次郎的歌謠《二宮金次郎》伴隨著片尾字幕響起，並反復著「二宮金次郎是我們的榜樣」這句歌詞，讓年長者無比懷念。二戰後一度銷聲匿跡的二宮金次郎，終於又回來了。
二宮金次郎（尊德）-《尊德坐像》岡本秋暉繪（畫像提供：報德博物館）參考文獻
- 《你需要瞭解的二宮尊德》松澤成文著（PHP新書）
- 《二宮金次郎的一生》三戶岡道夫著（榮光出版社）
- 《二宮金次郎是誰》小澤祥司著（西日本出版社）
- 《新教倫理和資本主義精神》馬克斯·韋伯著（大塚久雄譯，岩波文庫）
圖片提供：報德博物館（神奈川縣小田原市）
其他語言閱讀