對日本武術也有所造詣

為何唯獨日本成為這樣的「特異之地」呢？或許可以從李小龍與日本之間的種種關聯著手，尋找出一些線索。

「朋友，就像水一樣吧！」（Be Water, My Friend）這是李小龍留下的名言。一般認為這是源自孔子所說的「水隨形而方圓」，原意是用來比喻人會因交友與環境而向善或向惡。然而，李小龍的詮釋帶有不同意味。他所引用並延伸的脈絡，更接近劍豪宮本武藏於《五輪書》中的解讀，意即「不被環境所左右，而是透過改變自己來突破眼前的處境」，是種積極且強調自主性的態度。

順帶一提，這句話在2019年的香港民主運動中再次被凸顯。回顧2014年的「雨傘運動」，參與者因集體行動而遭當局一網打盡。汲取這樣的教訓後，示威者採取「像水一樣分散」的策略，「Be Water」遂成了行動口號。海外媒體見狀紛紛熱炒，並報導稱這是「李小龍的話」，引發了關注。

回歸正題，李小龍在美國華盛頓大學就讀期間迷上了哲學，為了建立屬於自己的武術體系，他廣泛地閱讀各類武術典籍，其中便接觸到了《五輪書》。後來，在他的私人藏書中也確認他的確擁有這本書。大學時期，他也曾學習柔道，並經常反覆觀賞黑澤明的動作時代劇《椿三十郎》。

再來談談李小龍的另一句名言。被視為其代表作的《龍爭虎鬥》裡，他在船上的一場戲中提到了「不戰而勝的藝術」（the Art of Fighting Without Fighting）。李小龍並未與前來挑釁的拳法家正面交手，而是在說出這句話後，將對方引上了小船，接著切斷小船與大船之間的纜繩。這句話的思維可與中國兵法家孫子的思想相通；有趣的是，這個橋段與日本戰國時代劍豪塚原卜傳的故事極為相似。據說卜傳曾在渡船上被要求以真刀實劍一決勝負，他先是讓對方跳上中洲，自己則用竿子將船撐離岸邊，並以「不戰而勝」來勸誡對方的血氣之勇。

李小龍是否知悉卜傳的這則軼事無從考證，但毫無疑問的是，看過《龍爭虎鬥》的日本觀眾感受到了強烈的共鳴。李小龍在電影中融合了中國的思想與哲學，以及日本武士道的某些精神面向，並以電影形式呈現出來。若說他的獨特哲學正好觸動了日本人的心弦，或許並不為過。

然而，李小龍並非一味親日。他的第二部作品《精武門》本質上就是一部反日、抗日題材的電影。故事背景設定在20世紀初的上海。片中，李小龍飾演的主角準備走進公園卻被門衛攔下，門口掛著一塊寫著「中國人與狗不得入內」的告示牌。憤怒的主角被路過的日本人侮辱說：「學狗叫就讓你進去吧。」雖然歷史上確實存在類似的歧視告示，但其實是英國殖民者針對中國人所張貼的。在這部電影裡，日本人被塑造成反派角色，甚至入侵了主角所屬的武館挑釁並毒殺其師父。

儘管《精武門》以振奮遭日本人壓迫的中國人為主題，憑藉極高的完成度，仍在日本深受歡迎。讓日本觀眾接受「即使題材有反日意涵，若作品出色仍然值得讚賞」的思維，或許又是李小龍達成的另一項「革命」。