盂蘭盆舞：與祖先亡靈共舞的日本獨特風俗

秋田縣的「西馬音內盆舞」

（羽後町，8月16-18日）

雖看不見面容，但手指筆直伸出的動作讓人聯想起秋田美人

西馬音內盆舞的起源可追溯到統治羽後町西馬音內城的小野寺氏。在1600年的關原之戰中，小野寺氏因支持了西軍（戰敗軍）而在次年覆滅。為了緬懷城主，遺臣們在盂蘭盆期間以舞蹈形式進行供養，並與當地傳統的「豐年舞」（祈求五穀豐登的民俗舞蹈）相結合，逐漸演變成了今天的「西馬音內盆舞」。

日落時分，城內的街道上，身著「端縫」衣裝的女性舞者們圍成一圈。「端縫」是用和服布料的邊角料縫製而成的衣裝，在家族的女性中，由母親到女兒代代相傳。身著「端縫」，在世代祖先的庇佑下翩翩起舞的女人們，她們的舞蹈被譽為日本最高水準的舞蹈之一。在篝火的映照下，色彩鮮豔的端縫衣裝和她們頭戴的草帽「編笠」相映成趣。

女兒將母親穿過的和服布料縫製成衣，再傳給自己的女兒

其中，還有一些女舞者身穿和服單衣「浴衣」，頭戴黑色「彥三頭巾」，只露出雙眼。這種裝扮象徵著和祖先的靈魂一同回到人間的亡靈，這是為祭奠這些亡靈而跳起的舞蹈。事實上，戴彥三頭巾跳舞的都是未成年女性，當她們的舞技得到老師的認可後，便可穿上端縫。

伴奏聲「秋田音頭」在沿街搭起的高臺上響起。在熱鬧的「音頭」曲調的伴奏下，舞者們的舞姿舒緩，而在悲傷淒涼的「願化」曲調的伴奏下，舞蹈節奏則變得急促，令觀者為之入迷。到了晚上10點之後，秋田音頭的曲調變得略帶色情意味，那些理解秋田方言的當地人臉上露出會心的笑容。

頭戴黑色頭巾、身著藍染浴衣的神秘形象，讓人感受到祭祀亡靈舞蹈的遺風