葬禮後續及缺席時的禮儀
葬禮結束後，喪家會請賓客攜帶鹽袋離場。此舉源於自古以來的驅邪習俗：為了避免將汙穢帶入家中，在門口向身上撒鹽。此外，有些喪家還會另外準備「弔唁回禮」作為伴手禮。
取「不留厄運」之意，伴手禮多為茶點、乾貨等易耗品（PIXTA）若日後收到較為貴重的「香典回禮」，回信時不必致謝，僅表達「誠惶誠恐」（恐縮です）之意即可，以表達慰問之辭為主。若事先替逝者家屬著想，也可再遞交奠儀時表明「無需回禮」。
有時，還會在年末的「喪中明信片」中得知友人去世的噩耗。雖然按照慣例，此時不向喪家郵寄新年賀卡，但並非硬性規定。「喪中明信片」本身旨在表達「因家人去世，不便送上新年祝福」，此時以「年初慰問」或「寒中慰問」的形式代替新年賀卡表達關懷和告慰之情更為得體。
隨著親屬遠赴他鄉生活的情況越來越普遍，為節省精力和成本，將葬禮簡化已成趨勢。疫情過後，僅在至親內部舉行的「家庭葬禮」愈發普及。或許，從「告慰喪親者悲傷」的角度來看，心意遠比恪守形式更重要。
主編：柴崎直人（SHIBAZAKI Naoto）
岐阜大學研究所副教授。專業為從心理學角度研究禮儀教育體系。任小笠原流禮法總師，從事禮儀教師培訓工作。
撰稿：nippon.com編輯部
標題圖片：PIXTA
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