針對土葬的「3種抵觸情緒」
試圖新建土葬墓地，卻因為當地居民的強烈抵制而導致計畫受阻，其他在日穆斯林群體也有過類似經歷，別府穆斯林協會並非個例。筆者採訪過的茨城縣櫻川市的事例，和別府的情況也有相似之處。
當時櫻川市的條例並沒有規定修建墓地必須召開居民說明會。當地一座佛教寺院為穆斯林提供幫助，直接與作為審批方的櫻川市政府相關部門交涉，於2023年9月取得了修建墓地的許可。然而，居民得知該計畫後，反對的呼聲高漲，結果穆斯林一方的團體組織向市政府申請撤銷許可，並於2024年3月取消了建設計畫。
辦理了合法手續，卻因為遭到當地居民的強烈反對而導致計畫擱淺——這兩個事例集中反映了在日穆斯林所面臨的困境。當地居民關注的問題大致可以分為以下3類。
- 對如今日本已經很少見的土葬在公共衛生方面的影響感到擔憂
- 對不太熟悉的伊斯蘭教隱隱感到不安
- 在辦理建設計畫手續的過程中，居民產生的被忽視感
在此重申一下，如果單從法律程式來看，無論別府市還是櫻川市的案子都沒有任何問題。由此穆斯林一方產生了「明明已經付出了超出法令規定的努力，為什麼還是不允許開工建設」的疑問，並對此感到憤怒，這是可以理解的。不過，或許也不應該忘記日本社會的現實，一旦當地居民發起抵制運動，那麼要想開工建設就絕非易事。
穆斯林在別府清真寺禮拜。大約有300人來此禮拜，主要是留學生。2020年10月9日，大分縣別府市（筆者攝影）
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