今後的日本應該追求“與自然共生品牌”

——正是在經歷了地震災害後的現在,才更有必要將目光投向未來吧。

“地震災害以後,巨大的變化之一是日本的品牌將何去何從的問題。曾以安全為特色的國家,如今在海外連其生產的工業產品都需接受放射性檢查了。那麼今後應該以什麼為特色,我覺得是要創建'與自然共生品牌'。日本人吸取了災害和核電廠事故的經驗教訓,提供能夠與自然共生的產品與服務——如果不在這種更高的層次上進行宣傳,對世界來說,日本就可能成為可有可無的國家。我認為積極推出與自然共生品牌是最佳選擇。徹底實行生態戰略,不僅在經濟效果和環保方面,就是為了日本在國際社會中得以生存,也是至關重要的。”

——海外有些生態環保人士,對日本江戶時代切合環保的生活方式很感興趣。可是現代的日本卻遠離了那些傳統。

“日本人有著'MOTTAINAI'(太可惜、需要珍惜、不可暴殄天物之意)的心性,如果不能物盡其用便會產生負疚的心理。萬物皆神,在山野裡、樹木中都可感受到神的存在這種泛神論便是這種思維心性的出發點。在國外,比如說德國,從環境性能方面來看是環保已開發國家;而在能源指標以外,日本應該成為尋求與自然共生的已開發國家。包括舊民宅及廢舊材料的再生利用等在內,令海外關注的領域非常多。然而,我感覺,與自然共鳴這種日本傳統的心性還沒有很好地傳達至海外。”

“另外,為使人類與自然和諧共處,日本制定了重要的國際準則。1997年的京都議定書(*1),明確了人類是在自然的懷抱中得以生存的,從這一意義來說,我認為是極其重要的承諾。還有2010年的名古屋議定書(*2),決定了國際上使用遺傳資源時的利益分配原則,這也具有重大的意義。同時,關於日本是最早開始發行環境白皮書的國家,這一事實也可以再多加宣傳。”

——您說日本應該推出“與自然共生品牌”,關於東北災區的重建,應該站在怎樣的角度進行城市建設呢?

“與歐美相比,日本擅長在狹窄空間里大有作為,而在建設巨大的外部空間方面卻顯得落後。建設林立的高樓,中間闢出一小片綠地、寬闊的馬路橫貫中央這種20世紀型的城建模式是不行的。我個人認為與21世紀相稱的,從外觀上看應該是綠丘毗連的都市,斜面要全部綠化。容積不夠可以向地下發展。不做出這樣的轉變就很難樹立'與自然共生品牌'。真期待東北的某地能夠進行這種嘗試。”

——小林先生居住的環保住宅,也是在都市中追求“與自然共生”的一種形式吧。

“我本來就喜歡蝴蝶,在空地種植了可以招引蝴蝶的花草樹木。即使在世田谷(東京中心街區)也可以觀察到30餘種的蝴蝶。為提高隔熱效果,設置了雙層中空玻璃窗,下雪天也不會凝露。作為性價比很高的有效節能措施,我極力推薦雙層中空玻璃窗,它還為我帶來了酌酒賞雪的好處(笑)。在都市的狹小空間裡,也可以過上享受自然的生活呢。”

採訪、撰文:林愛子(自然科學撰稿人)

編輯:nippon.com編輯部

人物攝影:川本聖哉

生態型環保住宅圖片、圖版提供:小林光

 

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專題 生活中的日式生態環保

(*1) ^ 聯合國氣候變化綱要公約的京都議定書。

(*2) ^ 生物多樣性公約的、關於獲取遺傳資源的機會以及公平公正分配其利用過程中所產生的利益的名古屋議定書。